专题11 明至清中叶的经济与文化-【考点精练】2024年高考历史一轮精细化复习学案（统编版）

第11讲 明至清中叶的经济与文化 知识点一：社会经济的发展与局限 【例1】（2023全国新课标卷高考）我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是（ ） A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步 C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：15-16世纪（中国）。根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。故选C项。 【参考答案】C 【知识链接】这种迅速、机密的联系方式，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息，提高了决策效率，强化了对官僚机构的控制。 知识点二：思想领域的变化 【例2】（2023全国甲卷）明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”的信条。尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是（   ）A．“百姓日用即道” B．“心外无物” C．“存天理，灭人欲” D．“工商皆本” 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料信息“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”并结合所学可知， 这句话的意思是，虽然自己为了利益去行商，但是有自己的原则，即利己又利人，不害己害人，这样能做到就是圣贤有道德的人。百姓日用即道是中国明代思想家王艮提出的哲学命题，王艮主张从日常生活中寻求真理，要求统治者把满足群众穿衣吃饭作为第一需要，把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位，读经和做生意不违背，亦儒亦商，儒商是也，A项正确；心外无物，是出自宋代哲学家陆九渊的“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的基础上提出的，主张心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在，与材料不符，排除B项；存天理、灭人欲是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。理解为保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，与材料不符，排除C项；封建统治者顽固推行“崇本抑末”的政策，以农为本，工商为末，保护和发展农业经济，抑制工商业的逢勃发展，这就阻碍了社会经济的发展，黄宗羲在中国历史上第一次提出了“工商皆本”的口号，与材料不符，排除D项。故选A项。 【参考答案】A 【知识链接】 特点 表现 伦理上 反传统，反教条 李贽指出儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教 政治上 反对封建君主专制，带有一定的民主色彩 黄宗羲指出君主是“天下之大害”，主张限制君权，对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响 学术上 提倡“经世致用” 顾炎武强调“经世致用”的思想，致力于社会变革，力图扭转不切实际的学风等 经济上 反映资本主义萌芽时代的要求 黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想，提出“工商皆本”的主张 知识点三：小说与戏曲 【例3】（2023河北沧州一模）冯梦龙在《警世通言·序》中说：“里中儿代庖（下厨）而创其指，不呼痛，或怪之。曰：吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为！夫能使里中儿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义。”由此可见，其时的小说（　　） A．蕴含道德教化的社会功能 B．体现了市民阶层的文化诉求 C．成为儒学传播的主要途径 D．反映社会主流价值观的嬗变 【详解】本题从明代文学家冯梦龙对小说社会影响的评述切入，考查明代文化。考查学生获取材料信息、调动和运用所学知识分析问题的能力，增强学生的史料实证和历史解释等学科核心素养。冯梦龙通过“里中儿”的事例，强调话本小说中蕴含的儒家忠孝节义对民众的教化作用，故A项正确；忠孝节义并非市民阶层的文化诉求，B项排除；C项不符合史实，排除；儒学作为古代社会主流价值观并未发生变化，D项排除。 【参考答案】A 知识点四：科技 【例4】（2023海南高考）“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给