内容正文:
《朝花夕拾》
温馨的回忆 理性的批判
部编语文七年级上册名著导读
作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》
《故事新编》,
散文集《朝花夕拾》,
散文诗集《野草》和
杂文集《坟》《热风》
《且介亭杂文》等。
作品导读
1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
这十篇回忆性散文分别是:
《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》
《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》
《从百草园到三味书屋》《父亲的病》
《琐记》《藤野先生》《范爱农》
《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人记事,有的侧重说理议论。比较好读的是写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。
写人记事
说理议论
夹叙夹议
阿长与《山海经》
五猖会
从百草园到三味书屋
父亲的病
藤野先生
狗·猫·鼠
《二十四孝图》
无常
琐记
范爱农
建议阅读顺序
《阿长与〈山海经〉》→《五猖会》→
《从百草园到三味书屋》→《父亲的病》→
《琐记》→《藤野先生》→《范爱农》→《狗·猫·鼠》→《〈二十四孝图〉》→《无常》
内容概括
阿长与《山海经》
文章先介绍对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写长妈妈给“我”买来渴求已久的《山海经》的事,对长妈妈充满了尊敬和感激。作者用深情的语言,表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
阿长与《山海经》
作者对阿长的情感变化:
从最初对长妈妈的随性称呼,到因为她的“切切察察”而“不大佩服她”,到因为她注重繁琐礼仪而十分不耐烦,再到因“长毛”的故事而产生敬意,进而敬意转淡乃至因为心爱的隐鼠被长妈妈踩踏致死而失去敬意,后来又因为长妈妈买来《山海经》而萌发新的敬意。
作者运用了欲扬先抑的表现手法,使故事情节波澜起伏,吸引读者阅读兴趣,突出了长妈妈的形象。
五猖会
记叙了儿时要去看五猖会,想到难逢如此盛大的庙会,“我”笑着跳着,兴奋得不得了。正要出发,父亲却命令“我”背书:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”读熟,在父亲面前“梦似的”背完,对去“看会”,已觉索然无味了。
文章写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
从百草园到三味书屋
文章分为两个部分,展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大入学读书的成长过程。
第一部分写在百草园的生活。作者紧扣“我的乐园”,写在百草园的无穷乐趣。先后回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天雪地捕鸟。
第二部分写在三味书屋的读书生活。先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象,接着写了询问“怪哉”、后园寻趣、师生读书和在课堂上做戏、画画的事。
文章通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理,含蓄而深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
父亲的病
生活场景一:替父请医、抓药。作者先是和本城的一个名医“周旋”两整年,但是父亲的水肿病却越来越严重,于是这位名医便推荐了另外一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特,但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲:“医能医病,不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽,无药可医。
生活场景二:守候父亲弥留。父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。父亲终究是要死了,弥留之际,衍太太要“我”拼命地叫父亲,致使已经平静的父亲又紧张了,仿佛有些痛苦,这使“我”愧疚至今。
父亲的病
陈莲河,无能庸医。原名何廉臣,鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠倒黑白,是非不分。
衍太太怂恿“我”在父亲死前拼命地叫喊父亲,表现出她的封建、愚昧、迷信。
本文揭示了那些庸医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
琐记
第一部分:回忆衍太太
隔壁家的衍太太表面对其他孩子好,却暗中使坏,让孩子做危险的事:
①冬天怂恿小孩子吃冰;
②让“我”看不健康的书;
③让几个孩子比赛打旋子,孩子跌倒了又说不要旋。
④怂恿“我”去偷母亲的首饰变卖,还散布谣言。
衍太太是一个虚伪、自私、奸诈、坏心眼的妇人。
琐记
第二部分:回忆在“雷电学校”的学习
学校除了教“It is a cat.”“Is it a cat?”之外,就是教学生读《左传》,做古文,始终离不开封建主义旧教育的范畴。尤其是名为“水师学堂”,却不教学生下水游泳,还假借科学名义,大搞迷信活动。作者批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。充