第22课《礼记》二则 同步练习 2022-2023学年统编版语文八年级下册

第22课《礼记》二则 1、 积累与运用 1. 下列加点字注音有误的一项是(　　) A．《兑(yuè)命》曰“学学半” B．教学相长(zhǎng)也 C．选贤与(yǔ)能 D．男有分(fèn)，女有归 2．下列句子与原文不完全一致的一项是（ ） A．力恶其不出于身也，不必为己 B．是故学然后知不足，教然后知困 C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．虽有至道，不学，不知其善也 3. 下列句中没有通假字的一项是(　　) A．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎 B．选贤与能 C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．虽有至道 4.用现代汉语翻译下列句子。 (1)知困,然后能自强也。 (2) 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 5.用“/”给下面的句子划分停顿。 （1）是 故 学 然 后 知 不 足。 （2）货 恶 其 弃 于 地 也。 6．填空。 (1)《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：_______________________________________________________。 (2)《大道之行也》中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相类似的句子是：___________________________。 (3)《大道之行也》中说生活在“大同社会”里的每个人应该人尽其力的句子是：___________________________。 (4)《大道之行也》中与“路不拾遗”“夜不闭户”表意相近的句子分别是：_________________________________________。 7、阅读下面材料，回答问题。 星期天，小林要到文化公园去玩，路上他向一位老大爷问路：“喂，老头，到文化公园怎么走？还有多远？”老大爷看了看小林说：“顺公路走，有一千丈；选小路走，只六百丈。”小林听了不解地说：“你这人怎么讲丈不讲里？”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲‘礼’呀！” 老大爷的话外之意是______________________。如果你是小林，你会向老大爷问道：“__________________________________________” 2、 阅读理解 （一）阅读下面的文言文，回答后面小题。 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 8．下列加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A．故外户而不闭　　　　故曰：教学相长也 B．天下为公 不必为己 C．货恶其弃于地也 力恶其不出于身也 D．其此之谓乎 货恶其弃于地也 9．用现代汉语翻译下列句子。 (1)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 (2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 10．下列对选文理解与分析有误的一项是 ( ) A．本文选自《礼记》，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征。 B．本文采用总分总的结构形式，首句总领全篇，然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征，最后总括并定为“大同”。 C．“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们为了“多得”而在劳动中尽全力工作。 D．本文多用对偶句和排比句，造成铺排效果，增强了文章的气势 11．文中所描述的大同社会的根本特征是什么？（请用原句回答） 12．文中与“大道之行也，天下为公”相照应的语句是什么？ 13．用自己的话说说文中所描绘的大同社会的景象是怎样的？ 14．本文中的大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请简要说明。 (二)阅读下面的文言文,完成练习题。 唐太宗论止盗 上(唐太宗)与群臣论止盗,或请重法以禁之,上哂(shěn,讥笑)之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切(逼迫)身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平(太平),路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 (选自《资治通鉴》) 15.解释下列句子中加点的词。 (1)或请重法以禁之(　　　　　　) (2)朕当去奢省费(　　　　　　) (3)轻徭薄赋(　　　　　　) (4)安用重法邪(　　　　　　) 16.用现代汉语翻译下列句子。 (1)或请重法以禁之。 (2)去奢省费,轻徭薄赋。 17.唐太宗的言论印证了《大道之行也》中的什么思想? (三)阅读下面的文言文,完成练习题。 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以