24 延安，我把你追寻（教案）-统编版语文四年级上册

24 延安，我把你追寻 教学目标 1.有感情地朗读诗歌。懂得诗歌表达的意思，了解延安和延安精神。 2.能借助资料，理解不懂的诗句。 教学重点 关注诗中提到的主要事件及具体事物的象征意义，理解重点词句的含义。 教学难点 通过查找相关资料，领会延安精神，懂得发扬延安精神的重要性。 教学课时 1课时 教学过程 一、激发兴趣，导入新课 1.师：在抗日战争和解放战争时期，延安曾经是党中央的所在地，物质生活十分艰苦，住的是土窑洞，吃的是小米饭，穿的是粗布衣，点的是小油灯。尤其是 1939年至1943年期间，日军大举“扫荡”，反动派的军事包围和经济封锁，自然灾害的侵袭，使解放区面临着严峻的局面。但是，全国人民把希望寄托在延安，各地进步青年纷纷奔向延安。当时延安生活很艰苦，为什么会有那么大的吸引力呢?因为延安集中体现了中国人民的革命精神。 2.这节课我们学习一首现代诗《延安，我把你追寻》，作者是祁念曾。读了这首诗，同学们就能明白作者为什么要追寻延安，以及追寻它的什么。 二、学习生字，初读全诗 1.教师范读。 2.学生自由读，读准字音。 交流自学字词的情况。出示，见《倍速学习法》P4-P8。 (1)检查“延、昔、茅、炕、旦、媚”的读音，并组词语。 字音难点:“延”读 yán,避免读成 tíng。“媚”读 mèi。 (2)用着重号画出诗的韵脚来，并说说全诗押的是什么韵。 预设：全诗押的是ang韵。 3.再读全诗，交流：诗人在追寻什么? 出示： 追寻你，延河叮咚的流水，追寻你，枣园梨花的清香，追寻你，南泥湾开荒的镢头，追寻你，杨家岭讲话的会场。 (1)作者为什么要追寻“延河叮咚的流水”“枣园梨花的清香”“南泥湾开荒的镢头”“杨家岭讲话的会场”? 请结合查找到的资料说说自己的理解。 (2)边讨论边交流：从“南泥湾开荒”明白了什么?“南泥湾开荒的镢头”代表什么? 预设：短短三年，三五九旅自力更生、艰苦奋斗，使荒无人烟的南泥湾变成了遍地牛羊、处处庄稼的“陕北的好江南”。 预设：追寻“南泥湾开荒的镢头”就是追寻自力更生、艰苦奋斗的延安精神。 教师明确：追寻“延河叮咚的流水”其实是在追寻人们在延河边度过的美好革命岁月。为了中华人民共和国的胜利，为了人们的生活越来越好，革命者在延河边讨论革命的岁月是多么美好！ 追寻“枣园梨花的清香”是在追寻毛主席等中央领导同志在枣园展开革命工作的那些岁月。正是他们坚持不懈、全心全意为人民服务，才有了中华人民共和国的成立，才有了我们现在的幸福生活。 追寻“杨家岭讲话的会场”是在追寻党中央和毛主席对中国革命的正确领导。当年党中央许多重要会议都在这里召开，在这里作出了许多决策。有了正确的领导，才有了中华人民共和国的成立。 4.教师小结：可见，诗人追寻延安，其实是在追寻延安精神，即自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务的精神。 5.指导朗读诗歌第2节。(朗读语气越来越强烈，心情越来越激动，语调越来越高昂) 三、再读诗歌，追溯本源 诗人为什么要把延安追寻? 请从课文中找出答案。出示： 一排排高楼大厦像雨后春笋，一件件家用电器满目琳琅；我们永远告别了破旧的茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土炕。 宇宙飞船探索太空的奥秘，电子计算机奏出美妙的交响；我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。 1.现在与昔日对比。 (1)如今的延安和战争时期的延安有什么不同? (2)诗人是怎么描写的?从诗句里读懂了什么? (3)为什么会发生如此大的变化? 小组合作，讨论交流，教师适时点评。 引读：因为延安人民继承了——自力更生、艰苦奋斗的精神；传承了——实事求是、全心全意为人民服务的精神。 2.丢弃与继承对比。 (1)我们继承了延安精神，我们丢弃的又是什么呢?结合课前搜集的资料，理解： “破旧的茅屋”指过去贫穷的生活条件；“延安窑洞温热的土炕”指革命战争年代亲热的军民关系，火热的斗争生活；“老牛破车”代表过去落后的生产条件；“宝塔山顶天立地的脊梁”表面指延安的宝塔山高耸入云，顶天立地，实际上指延安精神。 引读：我们丢弃的是贫穷落后，继承的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神，是实事求是、全心全意为人民服务的精神。 (2)师生合作朗读，用坚定的语气表现出两种截然不同的态度。 教师小结：作者运用了对比、比喻等手法描写现代化建设的飞速发展。作者忘不了、丢不掉的是艰苦奋斗的精神。 3.拥有与失去对比。出示： 延安，你的精神灿烂辉煌！ 一旦失去了你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔? (1)如果失去了延安精神会怎么样? 读诗歌第5节。 预设：如果我们丧失了延安精神，就会变成没有灵魂的人，这样的人当然不可能向美好的未来展翅飞翔。 (2)为什么一旦失去延安精神，就仿佛没有了灵魂? (3)想象说话：如果没有自力更生、艰苦奋斗的精神，现在