第1单元 第3课 古代印度-【夺冠百分百】2023-2024学年九年级上册历史新导学课时练配套课件PPT（统编版）

第3课　古代印度 知识点一:古代印度河流域文明 1.起源:古代印度文明最早出现于印度河流域,早期文明遗址有　　 和　　　　 。  2.国家出现:公元前1500年左右,雅利安人侵入印度。印度北部逐渐出现了许多小国家。 3.鼎盛:　　　　　统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,印度基本上实现了统一。  哈拉帕 摩享佐·达罗 孔雀王朝 目录 上页 首页 下页 知识点二:森严的种姓制度 1.雅利安人进入印度后逐渐建立。 2.主要内容 3.特点:各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。 名称 职业 　　　  掌管祭祀 刹帝利 掌管　　　　和行政权力  　　　  从事农业、畜牧业和商业 　　　  从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务 婆罗门 军事 吠舍 首陀罗 目录 上页 首页 下页 知识点三:释迦牟尼创立佛教 1.创立:创立于公元前6世纪,创始人　　　　　　　　,后来被称为“释迦牟尼”。  2.传播:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。 乔达摩·悉达多 目录 上页 首页 下页 【思维拓展】 1.大河流域产生古老文明的原因。 ①大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存。②大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,而泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展。 2.种姓制度的影响。 种姓制度在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但其最主要的消极作用是,它制造种姓隔离,维护社会不公平,使下层劳动群众备受歧视和压迫,延缓了社会发展的进程。 目录 上页 首页 下页 [史料呈现]由于雅利安人有着强烈的种族优越感,所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合,并专门发展起划分四大世袭种姓的制度,前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级,第四个种姓则留给达塞人(当地土著)。达塞人不准参加宗教仪式,也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [设问]史料中的现象出现在古代哪一国家?你如何评价这一制度? [答题指导]依据史料中“雅利安人”“四大世袭种姓的制度”,可以判断史料反映了古代印度的种姓制度。第二问依据史料中“前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级”、 第四个种姓“不能拥有征服者所享有的种种社会权利”进行分析。 古代印度。从当时来看,种姓制度维护了社会统治秩序,它维护的是奴隶主阶级尤其是婆罗门的统治地位。从长远来看,种姓制度激化了社会矛盾,阻碍了社会的发展。 目录 上页 首页 下页 知识点一:古代印度河流域文明 1.古代印度是世界文明发祥地之一,它所代表的文明发祥于( ) A.印度河、恒河流域 B.黄河、长江流域 C.尼罗河流域 D.两河流域 2.征服古代印度,在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是(　　) A.腓尼基人 B.苏美尔人 C.雅利安人 D.波斯人 A C 目录 上页 首页 下页 知识点二:森严的种姓制度 3.“每一个人一出生便隶属于其家庭的阶级,其社会地位终身难以改变。一般来说,种姓的职业世袭不变,不同种姓交往乃至通婚都严格受限。”它描述的是( ) A.封建等级制度 B.世袭制度 C.种姓制度 D.宗法制度 4.在古代印度有一户人家,有着自己的房子,在城市里开着一家布店,同时销售自己手工制作的衣服,你认为这户人家的等级是(　　) A.刹帝利 B.婆罗门 C.吠舍 D.首陀罗 C C 目录 上页 首页 下页 5.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度( ) A.规定印度人在法律面前一律平等 B.对印度社会发展产生了不良影响 C.认为印度人生来无高低贵贱之分 D.规定不同等级的人们之间可通婚 知识点三:释迦牟尼创立佛教 6.儿歌《白龙马》这样唱道:“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大路……”与唐三藏师徒西天取经相关的宗教是(　　) A.道教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.佛教 B D 目录 上页 首页 下页 7.(核心素养·时空观念)下面的示意图描述的是(　　) A.佛教的传播路线 B.种姓制度的传播路线 C.玄奘西行的路线 D.孔雀王朝疆域扩大的路线 A 目录 上页 首页 下页 8.《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度留下的两部梵文史诗。其基本内容是神话性质的,但也反映了当时印度社会生活多方面的内容,还反映了雅利安人在向东、向南扩展中的一些斗争情况。我们可从中了解到(　　) A.金字塔的建造过程 B.汉谟拉比统一两河流域 C.哈拉帕文明衰亡的原因 D.种姓制度下印度人的生活 9.婆罗门说,我们之所以高贵,是