第9课 近代西方的法律与教化 课件--2023-2024学年统编版（2019）高中历史选择性必修1

本课导言 希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。 习惯法：没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。 成文法：是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。 第9课 近代西方的法律与教化 查士丁尼大帝 课程标准： 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 2 一、近代西方法律制度的渊源及发展 二、近代西方法律制度的基本特征 【学习目标】 1.了解新罗马法、中古时期的法律、“英美法系”、“大陆法系”等的发展历程，了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 2.理解中世纪以来基督教和新教的基本主张，分析宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 目录 三、宗教伦理与教化 重点 难点 重点 壹 近代西方法律制度的渊源及发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 公元前450年，罗马共和国颁布《十二铜表法》 1.《十二铜表法》：从习惯法到成文法：罗马成文法的诞生 （1）背景： （2）标志： 公元前450年左右，罗马共和国将《十二铜表法》张贴在广场上，引起人们的围观与讨论 思考：根据以下材料，概括《十二铜表法》的特点： 第3表：债权人有权拘禁不能按期还债的债务人 第6表：凡主张曾缔结"现金借贷"或"要式买卖"契约的，负举证之责；缔结上述契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。 第8表：毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。 第八表：折断自由人的骨头的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金。 第9表：不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表：禁止贵族与平民通婚。 保护私有财产 重视契约精神 保留了落后习俗 具有阶级性，维护奴隶主贵族利益 法律面前人人平等 实质：维护奴隶主的特权。 为了缓和平民与贵族的矛盾 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）渊源——罗马法 1.《十二铜表法》：从习惯法到成文法：罗马成文法的诞生 （4）评价： 意义：①是古罗马的第一部成文法，为以后罗马法的发展奠定了基础。②审判量刑有法可依，限制了贵族对法律的随意解释；一定程度上维护了平民的利益。 局限：③保留了一些较野蛮的习惯法；④保护私有财产，维护奴隶主贵族的利益和特权。 本质是维护奴隶主利益 案例一： 莫加是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。 假设案例一中受伤或战死士兵中有“同盟国”提供的辅助兵，依据《十二铜表法》，辅助兵能分财产吗？说明理由。 不能。 《十二铜表法》有适用范围，主要限于罗马公民，保护罗马公民的权益，同盟国的辅助兵不是罗马公民。 （一）渊源——罗马法 2、从公民法到万民法： 罗马扩张 公民法 主体狭小 疆域扩大、人口激增、商品经济发展 民族矛盾、社会动荡 适用范围变化： （1）罗马共和国时期：公民法 （2）罗马帝国时期：万民法（罗马帝国统治境内一切自由民） （3）罗马法的完备：罗马民法大全（是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。） 西哥特 东哥特 法兰克 汪达尔 勃艮第 阿勒曼尼 摩尔人 苏维汇 东罗马帝国 盎格鲁人 查士丁尼一世 （482年—565年） 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 《罗马民法大全》 《纲要》下p18 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据 （1）日耳曼法 （3）罗马法的传播 教会法 教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法 （2）教会法 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播 1453年 中古时期 476年 （一）渊源：日耳曼法、教会法 一、近代西方法律制度的渊源及发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 诺曼王朝巡回审判 巡回法庭 11世纪诺曼征服 12世纪形成 建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成（普通法）。 13C发展 《大宪章》 法律至上 王权有限 光荣革命后 确立了君主立宪制 法律体系更加完善 传播 构成了普通法系 （英美法系） ▲“失地王”约翰一世签署《大宪章》 ▲1689年《权利法案》 1、英美法系 （二）发展 一、近代西方法律制度的渊源及发展 民族国家形成；王权加强，法国统一法律步伐加快。 建立在罗马法基础上法律体系日益成熟。 13世纪以后 1789年 启蒙运动和法国大革命影响下，制定一系列法律。 1804年 《拿破仑法典》 后来