内容正文:
高中语文必修下册《与妻书》
预习指导
一、挖空训练
《与妻书》林觉民
①意映卿眼(旧时夫对妻的爱称)如晤(如同见面,旧时书信用语),吾今以(用)
此书(信)与汝永别矣!吾作(写)此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间
一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下(名作动,落下),不能竞(完成)书而欲搁笔(停笔,
放笔),又恐(担心)汝不察(知道,体察)吾衷(内心),理(认为)吾忍舍汝而死,
谓吾不知汝之(主谓之间,取消句子独立性)不欲吾死也,故遂忍悲为(对,跟,向)汝
言之。
②吾至(很,非常)爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就(前往)死也。吾自遇汝以来,
常愿天下有情人都成眷属(夫妻);然遍地腥云(带血腥的云),满街狼犬(狼和狗,喻
指坏人的帮凶),称(使…满足)心快(使…愉快)意,几家能彀[gul(同“够”)?
司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老(形作动,尊敬)吾老(形作名,老
人),以及(古:以,从而:及,推及、推广。今:和)人之老:幼(形作动,爱护)吾
幼(形作名,幼孩),以及人之幼”。吾充(扩充)吾爱汝之心,助天下人爱其(他们)
所爱,所以(…的原因)敢先(在…的前面)汝而死,不顾(顾及)汝也。汝体(领会,
体谅)吾此心,于啼泣之余,亦以(把)天下人为(作为)念(动作名,思念的人),当
亦乐(以…为乐)牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其(表祈使,希望)勿
悲
③汝忆否?四五年前某夕,吾尝语(告诉)曰:“与使(与其)吾先死也,无宁(宁可,
不如)汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉(委婉)解,虽不理(认为)吾言为是(正
确),而亦无词祖(我)答。吾之意盖(原来,原本)谓以(凭借)汝之弱,必不能禁(经
受得起;承受得住)失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒(最终)先汝而死乎?
④吾真真(的确、确实。两个“真”连用,加强语气)不能忘汝也!回忆后街之屋,
入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为(是)吾与汝双栖之所。初婚三
四个月,适(恰逢)冬之望旦(农历十五)前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩
携手,低低(低声,轻声)切切(形容声音轻细),何事不语?何情不诉?及(等到)今
思之,空(只)余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,
必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既(己经)连(许诺,答应)汝矣。前十余日回家,迎(就)
欲乘便(趁着有利形势)以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口(开口),且(况且)
以(因为)汝之(主谓之间,取消独立性)有身(身孕)也,更恐不胜(经受得起:承受
得住)悲,故推日日呼酒买醉。嗟夫(表示感叹)!当时余心之悲,盖(句首发语词)不
能以寸管(笔)形容之。
⑤吾诚(的确)愿与汝相守以(相当于“而”,表修饰)死,第(只是)以(从)今
日事势观之,天灾可以死(使…死),盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以
死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁
睁看吾死,吾能之乎?拽(还是)汝能之乎?即(即使)可不死,而(但是)离散不相见,
徒(白白的)使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜(比喻夫妻分离)能重圆?则
较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可
数计,钟情(感情专注于某人或者某物)如我辈者,能忍之乎?此吾所以(…的原因)敢
率性(任性)就(奔赴)死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有园志者(志同道合
的人)在。依新已五岁,转眼成人,汝其(一定)善(好好地)抚之,使之直(像)我。
汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我
死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
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⑥吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当(应当,将会)哭相和(以声相应)
也。吾平日不信有鬼,今则(却)又望其(它)真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其
(那)言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁[bàng](通“傍”,依傍,靠近)汝也,汝不必
以(因为)无侣(伴侣)悲。
⑦吾平生未尝以(把)吾所志语(告诉)汝,是(这)吾不是(正确)处:然语之,
又恐汝日日为吾担忧。吾牺性百死而不辞,而使汝担忧,的的[1dí1(实在,的确)非吾
所忍。吾爱汝至(极,到了极点),所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶(名作动,婚配,
嫁给)我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒(最终)
不忍独善(使…完善)其(自己)身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模
拟(古:想像、揣摩。今:模仿)得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得
我乎?一恸[tongl(大恸,极其悲痛)。辛未三月念(同“廿