内容正文:
1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》检测卷
一、选择类
1.下列句子中加点的词,与“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一项是( )
A.如或知尔,则何以哉 B.宗庙之事,如会同
C.如其礼乐,以俟君子 D.纵一苇之所如
2.下列对《侍坐》原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.文章以“言志”为线索,表达了孔子及其弟子各自的人生志向。孔子对学生循循善诱、和蔼可亲,体现了一个教育家的风范。
B.整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。
C.通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣,文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。
D.文段善用典故,内涵丰富;语言富丽华美,耐人寻味。
3.对下列语句的分析,不正确的一项是( )
A.“不吾知也”是宾语前置句。
B.“浴乎沂”是状语后置句。
C.“夫三子者之言何如?”是定语后置句。
D.“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词,本意为“古代一种用整幅布做的礼服”,此处译为“穿着礼服”。
4.下列对《侍坐》文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.千乘之国:指拥有一千辆兵车的诸侯国。春秋时代,战争频仍,所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。
B.会同:古代诸侯朝见天子的通称。会,诸侯在非规定时间朝见天子。同,诸侯一起朝见天子。
C.相:诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。
D.冠者:成年人,16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼,就是成人了。
5.下列句中加点词语的用法及含义判断正确的一项是( )
①以吾一日长乎尔 ②加之以师旅 ③宗庙之事,如会同 ④如其礼乐,以俟君子
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同
6.选出句式与“异乎三子者之撰”不相同的一项( )
A.不吾知也 B.浴乎沂
C.为国以礼 D.加之以师旅
7.下列各组句子中,加点词的解释全对的一项是( )
A.子路率尔(急遽而不加考虑的样子)而对曰 夫子哂(讥讽)之
B.且知方(合乎礼义的行事准则)也 非曰能(能力)之
C.如其礼乐,以俟(等待)君子 吾与(赞同)点也
D.舍瑟而作(作诗) 由也为(治理)之
8.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.唯求则非邦也与 B.莫春者,春服既成
C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D.如其礼乐,以俟君子
9.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的是( )
A.以吾一日长乎尔 异乎三子者之撰
B.因之以饥馑 毋吾以也
C.如或知尔 如其礼乐,以俟君子
D.子路率尔而对曰 鼓瑟希,铿尔
10.下列加点的字解释不正确的一项是( )
A.子路率尔而对曰 率:轻率 B.吾与点也 与:赞成
C.异乎三子者之撰 撰:撰写 D.且知方也 方:合乎礼义的行事准则
11.下列各句中加点词的活用类型与例句不同的一项是( )
例句:风乎舞雩
A.曾皙后 B.无以,则王乎
C.如会同,端章甫 D.赤也为之小,孰能为之大
二、名著阅读
12.阅读下面三则材料,按要求回答问题。
①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
②子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《学而》)
③子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”(《雍也》)
(1)请解释第①则中画线语句的意思。
(2)第①则中孔子认为“好学”的一个表现是“食无求饱,居无求安”,请结合②③两则,谈谈你对此的理解。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各