内容正文:
5.1社会历史的本质
1.在推动社会主义文化大发展大繁荣的今天,新农村建设中仍然存在一些落后、错误的观念,如男尊女卑、多子多福、及时行乐等。这表明( )
A.社会存在的变化决定社会意识的变化 B.社会存在的性质决定社会意识的性质
C.社会意识具有相对独立性 D.社会意识阻碍社会的发展
2.《管子》 说:“仓廪实则知礼节, 衣食足则知荣辱。”该观点( )
①肯定了思维和存在具有同一性
②肯定了物质文明对精神文明具有促进作用
③否认了社会意识有相对独立性
④否认创造精神是人类文明进步的精神动力
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
3.当前全球疫情仍在高位流行,病毒仍在不断变异,疫情防控形势依然复杂。人民日报评论:“躺平不可取,躺赢不可能,坚持动态清零的方针才能最大程度的避免疫情失控造成巨大损失”。这体现了( )
①社会意识是对社会存在的反映
②社会意识对社会发展起推动作用
③社会意识先于社会存在而变化
④社会意识具有相对独立性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
4.针对“空巢”老人增多的社会现状,新修订的《老年人权益保障法》于2013年7月1日正式实施,新法规定家庭成员应当经常看望老年人,不常看望老人属违法。新法新规定的出台蕴含的哲理有
①社会意识是对社会存在的反映
②两点论和重点论是辩证统一的
③通过质变就能实现事物的发展
④追求真理是一个过程
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
5.中国共产党自成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命,但是在不同的历史时期,确立了不同的历史任务。这体现了( )
①全部社会生活在本质上都是实践的
②同一事物在不同阶段有不同矛盾
③真理不一定遵循社会发展的客观规律
④真理都是理论与实践的历史的统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.W村也曾有座老祠堂,祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。新农村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展敬先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、评选孝老爱亲最美家庭等系列活动。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。这说明( )
A.社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映
B.社会存在与社会意识不可分割,社会存在的发展推动社会意识的同步发展
C.祠堂文化作为落后的社会意识影响村民团结,对社会发展起消极作用
D.礼堂文化是一种先进的社会意识,有助于推动新农村建设
7.中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位,也是习近平新时代中国特色社会主义思想产生的时代背景。习近平新时代中国特色社会主义思想为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业提供了基本遵循。这进一步佐证了( )
①哲学智慧源于时代,认识和改造世界需要哲学指导
②真正的哲学反映时代要求,可以支配社会的发展
③时代孕育真正的哲学,真正的哲学推动时代前进
④社会存在的变化发展决定着时代观念的变化发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.历史是好的教科书,也是最好的老师。习近平强调,历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实。这表明( )
①社会存在与发展是客观的,不以人的意志为转移
②要尊重社会历史,做到安于社会历史现状
③要坚持从社会历史的实际出发,实事求是
④要坚持解放思想,做到与时俱进
A.①② B.③④ C.①③ D.①④
9.党的十八大以来,党中央根据我国人口发展变化形势,先后作出实施单独两孩、全面两孩政策等重大决策部署。针对近年来人口老龄化程度加深问题,中共中央政治局会议提出,进一步优化生育政策,实施一对夫妻可以生育三个子女政策。我国生育政策的调整说明( )
①科学决策是客观与主观具体的历史的统一
②社会意识的变化根源于社会存在的变化
③真理总是在不断推翻错误认知中超越自身
④认识在实践的基础上不断深化和向前推进
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.今天,我们面对的是一个变革的时代,每个人都在思考。《国家人文历史》杂志曾刊登过一组百年来中国人表情的老照片:清末的麻木和沮丧、民国的希冀和迷茫、新中国的亢奋和激昂、改革时代的自信和飞扬……哲人说:“世间一切,尽在脸上。”对此,正确的理解是( )
①不同时代的国人表情是社会存在的反映
②反映时代客观要求的观念可以支配社会实践的发展
③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展
④国人表情的变化是社会意识反作用的集中体现
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
11.区分历史唯物主义和历史唯心主义两种不同历史观的唯一标准是( )
A.社会存在和社会意识的关系问题 B.社会存在和社会意识何者为第一性
C.社会的精神