内容正文:
1.2哲学的基本问题
1.下列说法能正确区分哲学基本问题的是( )
A.“眼开则花明,眼闭则花寂”与“物是观念的集合”
B.“天地合而万物生,阴阳接而变化”与“气者,理之依也”
C.“仁者心动”与“世界的发展是“绝对精神”的自我运动”
D.“世界的本原是物质”与“人的理性为自然界立法”
2.“我思故我在”与“我在故我思”。这两种观点( )
A.分属于辩证法与形而上学的观点
B.都回答了思维与存在的辩证关系问题
C.体现了哲学两大阵营的根本分歧
D.分属于主观唯心主义和客观唯心主义
3.用自然下垂的手背按压墙壁30秒,然后放下胳膊。手臂将从身体的一侧向上浮起,犹如被外力拉起。这就是柯恩斯塔姆现象。近日科学家研究发现,当一个人想要扼制柯恩斯塔姆现象时,无意识的“举起”信号在到达肌肉前将被阻断。这一发现证明
①思维和存在具有同一性
②物质是本原的,意识是派生的
③人能够能动地改造世界
④意识活动具有主动创造性
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
4.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列体现这两个对子的选项是( )
①“气者,理之依也”“形神论”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”“理主动静”
③“世异则事异,事异则备变”“天不变,道亦不变”
④“眼开则花明,眼闭则花寂”“人的理性为自然界立法”
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.鸿蒙时代是中国传说中的一个时代,甚至可能产生在混沌时代之前。鸿蒙时代末期,世界破碎产生混沌之气,混沌之气聚集成为混沌时代。下列说法在世界观上与此一致的是( )
A.万物皆是一理,有理则有气
B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
C.天地合而万物生,阴阳接而变化起
D.现实世界是理念世界的影子
6.马克思至今依然被公认为“千年第一思想家”。两个世纪过去了,人类社会发生了巨大而深刻的变化,但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。这表明( )
①科学社会主义具有强大生机和活力
②国际社会主义运动进入了高潮
③马克思主义理论得到人们的一致赞同
④马克思主义闪耀着穿越时空的真理光芒
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为,自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根,水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外,即“宇宙”之间。双方各执己见,互不相让,争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是( )
A.可知论与不可知论之间的争论
B.辩证法和形而上学之间的争论
C.唯物主义与唯心主义间的争论
D.主观与客观唯心主义间的争论
8.英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉产生联系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于( )
①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
9.在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这说明( )
①哲学是系统化理论化的世界观
②世界观决定方法论
③思维反作用于存在
④方法论决定世界观
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.2020年6月23日,我国北斗三号最后一颗全球组网卫星在西昌卫星发射中心点火升空,“收官之星”成功布阵太空,这标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。从哲学的基本问题角度看,我国成功发射北斗卫星,要正确处理( )
A.思维和存在何者是本原的问题 B.思维和存在的同一性问题
C.唯物主义和唯心主义的关系 D.辩证法和形而上学的关系
11.程朱理学认为“天地万物之理,无独必有对。皆自然而然,非有安排也”。阳明心学认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。这两种哲学观点( )
①体现了唯物主义和唯心主义的分歧
②都科学地回答了思维和存在的关系问题
③源于人们在实践中对世界的追问和思考
④能为人们认识世界和改造世界提供指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是( )
①“人的命,天注定”与“物是观念的集合”
②“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”
③“气者,理之依也”与“人的理性为自然界立法”
④“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
A.①④ B.②③ C.③④ D.①②
13.“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,