第1课 中国古代政治制度的形成与发展 同步练习--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

高二历史周周清 第1课中国古代政治制度的形成与发展 一、单选题 1．商周政体中，君主的权力不是绝对的。商王在处理一些重大事务时，还要征求民众的意见；周王遇到重大问题也要向“国人”（平民）征求意见。这说明商周时期（ ） A. 君主权力受到民众的限制 B. 原始民主仍有一定影响 C. 民众意见得到充分的尊重 D. 早期君主制度尚不完善 2．关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明（ ） A. 世袭制代替禅让制是历史的必然 B. 历史记载受时代和主观立场影响 C. 久远古书文献相互矛盾难以考证 D. 历史文献真伪必须得到考古印证 3．有学者指出，商代王位继承有两条原则：一是按照“子以母贵”的原则，“把非正式配偶，即庶妃妾所生的子排除在王位继承以外”；二是“在有王位继承权的兄弟中，将长子置于特殊的地位”。据此可知，商代（　　） A. 宗法制成为典型的政治特征 B. 兄终弟及制度已遭废弃 C. 嫡长子拥有王位继承优先权 D. 神权与王权结合较密切 4．西周为避免“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之”的局面再次出现，进行了“天下归周”“天下归宗”“天下归心”的制度设计。西周的制度设计（　　） A. 削弱了诸侯势力 B. 蕴含着大一统思想 C. 实现了权力集中 D. 促进了周文化传播 5．在中国传统社会，祖宗崇拜、血缘亲情、伦理道德及由此衍生的心理上的从属感，成为专制王权操纵社会的工具，也是臣民文化的起点。材料反映了( ) A. 家庭伦理是中国传统社会的核心准则 B. 君主专制是宗法向政治延伸的必然结果 C. 传统政治文化强化了王权的秩序认同 D. 等级秩序是专制王权不断强化的奠基石 6．下图是西周重要封国的位置图。据图片可知，西周对封国的安排旨在( ) A. 形成地方势力间的制衡 B. 加强西周的中央集权 C. 防范夷狄的入侵与袭扰 D. 确保王族内部的和谐 7．秦汉时设朝议制度，遇军国大事及君王难断之事，皇帝便会召集群臣，商谈解决方案，结果一般由宰相领衔上奏，最终决断权归皇帝所有。这一制度（　　） A. 说明国家大事由群臣决议 B. 反映了皇权与相权的矛盾 C. 体现了权力的平衡与制约 D. 一定程度上减少决策失误 8．秦自立国以来，一直受到犬戎等周边民族的威胁与侵扰。最初秦国为防范犬戎的进攻，在边境设置兵民合一的村落城池，后来演变成郡县。由于能有效地组织军事力量抗击周边民族的侵犯，所以秦国普遍在边境上设置郡县。这说明郡县制的设置源于（　　） A. 加强专制皇权的需要 B. 防范外族对边关的侵扰 C. 消除割据势力的威胁 D. 建立大统一国家的诉求 9．遥领制度，是指对不入版图之地，设刺史、郡守以辖之，主要集中于魏晋南北朝时期。东晋政府对于沦陷区域的诸多州郡县，仍然任命官员以遥领，并不在意有无固定人口。这说明（　　） A. 制度创新加强中央集权 B. 冗官泛滥削弱统治力量 C. 分裂时期暗含统一因素 D. 郡县制度符合时代潮流 10．秦朝建立后，有人对秦始皇说：“黄帝得土德，黄龙地螾见；夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂；殷得金德，银山自溢；周得火德，有赤乌之符；今秦变周，水德之时，昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”秦始皇于是更命河曰“德水”，以冬十月为年首，色上黑……，事统上法。秦始皇的应对举措，意在（　　） A. 宣扬君权至上思想 B. 扩大五行之说影响 C. 证明权力的合理性 D. 加强对思想的控制 11．秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富12万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、南海等郡，发50万人守五岭，与土著杂居。这印证了当时（　　） A. 专制主义中央集权加强 B. 人口结构分布合理 C. 经济文化重心逐步南移 D. 官僚政治制度完善 12．有学者指出，秦朝政府要员在参与公共活动时，不仅很少提及“上天”，而且在对待“上天”“天神”时，往往表现出极强的功利性特点。他们更多的是把“天神”作为宣扬秦始皇功德的对象和实现长生不死的工具。这一做法意在（　　） A. 否定天人感应理念 B. 凸显皇帝至上的权威 C. 重建西周礼乐制度 D. 推进国家政治的统一 13．据《汉书》记载，武帝时