《师说》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(dòu)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子(tán)、苌弘、师襄、老聃(dān)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 一、理解常见文言实词及虚词在文中的含义 1. 写出下列句中通假字的本字并解释。 （1）师者，所以传道受业解惑也________________ （2）或师焉，或不焉 ________________ 答案：（1）“受”同“授”，传授　（2）“不”同“否” 2. 解释下列句中加点的实词。 (1)句读之不知 【答案】古人指文辞休止和停顿处 (2) 君子不齿 【答案】不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起 3. 一词多义 （1）师 （2） 道 （3）固 （4） 贤 （5） 之 （6）其 （7）乎 （8）则 答案：（1）①名词，老师　②动词，学习　③动词，从师学习　④动词，从师学习　⑤名词，有专门技艺的人　⑥动词，以……为师　⑦名词，军队　⑧名词，借鉴　 （2）①名词，道理　②名词，风尚　③名词，道德学问　④名词，政治主张、措施　⑤动词，取道　⑥动词，述说，说　⑦名词，道路　⑧名词，方法　 （3）①副词，本来 ②名词，险固的地势　③形容词，牢固　 （4）①名词，才德优秀　②动词，超过　③形容词作名词，有贤德的人　 （5）①结构助词，的　②代词，代知识和道理　③代词，他们　④助词，用在主谓之间，取消句子独立性　⑤助词，宾语前置的标志　⑥指示代词，这些　⑦代词，代自己　⑧助词，定语后置的标志　⑨动词，到　 （6）①代词，他　②代词，作主语，他们　③代词，作定语，他们的 ④副词，表大概　⑤副词，表反问，难道　⑥代词，他们的　 （7）①介词，于　②语气词，句末表反问　8.①副词，就　②连词，表转折　③连词，表顺承　④副词，就是 4.古今异义 （1）古之学者必有师 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：在学术上有一定成就的人。 （2）师者，所以传道受业解惑也 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：连词，表示因果关系。 （3）吾从而师之 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。 （4）今之众人，其下圣人也亦远矣 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：大家；许多人。 （5）小学而大遗 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。 （6）师不必贤于弟子 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：副词，表示事理上或情理上不需要。 答案：（1）求学的人。　（2）用来……的、凭它(他)来……的。　 （3） 两个词，跟从并且。　（4）一般人。　 （4）小的方面(文中指“句读”)要学习。　（5）不一定。 5.词类活用 名词活用 (1)惑而不从师______________ (2)吾师道也______________ (3)师道之不传也久矣______________ (4)其下圣人也亦远矣______________ (5)吾从而师之______________ 形容词活用 (6)圣益圣，愚益愚_________