内容正文:
梦游天姥吟留别
一、作者介绍
李白(701年2月28日—762年12月), 字太白,号青莲居士, 唐朝伟大的浪漫主义诗人。为人爽朗大方,乐于交友,爱好饮酒作诗,名列“酒中八仙”。
天宝二年(743年),李白被唐玄宗召入长安,一年后就被“赐金放还”。
天宝三载(744年)夏天,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到了杜甫。秋天,两人到了梁宋。两人在此抒怀遣兴,借古评今,还在这里遇到了诗人高适。
李白
这年的秋冬之际,李杜分手。李白到齐州紫极宫正式履行了道教仪式,成为道士。
天宝四载(745年)秋,李白与杜甫在东鲁第三次会见。冬,杜甫西入长安,李白南下吴越故地。这首诗就是他临行前写的。
题解
梦游:说明内容的虚实。
天姥:所梦内容。
吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
《梦游天姥吟留别》
写作思路
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境:
“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实:
“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
全诗三节各写何内容?归纳层意。
一、梦游之 由—— 叙述
二、梦游之 景—— 描写
三、梦游之 吟—— 议论、抒情
思 路
第一章节
梦游之由
一、梦游之由
海客谈瀛洲,
烟涛微茫信难求;
越人语天姥,
云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,
势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,
对此欲倒东南倾。
一、梦游之由
天姥连天向天横,
势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,
对此欲倒东南倾。
天姥山
五岳
赤城
天姥山
天台山
对比、衬托、夸张
一、梦游之由
海客谈瀛洲,
烟涛微茫信难求;
越人语天姥,
云霞明灭或可睹。
瀛洲
天姥山
虚
实
陪衬
梦游之由
瀛洲难求
天姥可睹
向天横
拔五岳
掩赤城
倾天台
峻拔雄伟
对比、夸张、衬托
联想对比、以虚衬实
热情向往
内容
事件
特点
表现手法
思想情感
烟涛微茫
一、梦游之由
第二章节
梦游之景
二、梦游之景
我欲因之梦吴越,
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,
渌水荡漾清猿啼。
壹
诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途不是很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
画面
意境特点
表现手法
月下镜湖图
凄清幽静
二、梦游之景
拟人
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
二、梦游之景
使用了哪些意象?营造了什么样的意境?
画面
意境特点
表现手法
月下镜湖图
凄清幽静
二、梦游之景
清晨山景图
雄奇壮美
拟人
千岩万转路不定,
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,
栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,
水澹澹兮生烟。
二、梦游之景
山路崎岖盘旋、时间流逝飞速,很快夜晚降临了。
熊在咆哮,龙在长吟,“深林”“层巅”都在发抖。天气也在急剧变化,黑沉沉的云,像要下雨,水面升起烟雾,这样的环境,令人感到身居高危之地而毛骨悚然。
使用了哪些意象?营造了什么样的意境?
画面
意境特点
表现手法
月下镜湖图
凄清幽静
二、梦游之景
清晨山景图
雄奇壮美
黄昏山景图
阴森神秘
拟人
夸张
二、梦游之景
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,
日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,
仙之人兮列如麻。
壹
仙人盛会有什么特点?体现了李白什么样的写作风格?
“云之君”披彩云为衣,驱长风为马,虎为之弹奏,鸾为之驾车,场面盛大热烈。群仙齐聚,是为了迎接诗人的到来,金银筑成的楼台与日月交相辉映,体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
仙山盛会正是李白在人世间生活的反映,这里除了有他漫游经历过的万壑千山、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,还有长安数年宫廷生活的印迹。
画面
意境特点
表现手法
月下镜湖图
凄清幽静
二、梦游之景
清晨山景图
雄奇壮美
黄昏山景图
阴森神秘
洞天仙境图
辉煌壮丽
拟人
夸张
夸张 想象
第三章节
梦游之吟
世间行乐亦如此,
古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
三、梦游之吟
“亦如此”将梦境和现实联系起来,梦中的经历可以说是诗人的人生经历的折射.
诗人听闻天姥——寻访——登临——遇仙——梦醒的过程,其实就是对人生理想的向往——追寻——遇到困难——