2024届高考专题复习：名句名篇背诵补充篇目《大道之行也》同步讲解 课件29张

大道之行也 《礼记》 文章出处和背景 选自《礼记礼运》，《礼记》，儒家经典 之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著 加以辑录、编纂而成，共49篇。“礼运”， 《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉 之际儒家学者托名孔子答问的著作。 孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期 迫切希望出现一个太平盛世，所以有这 番言论。 四书是指《大学》 、《中庸》 、 《论语》和 《孟子》； 五经是指《诗经》 、《尚书》 、《礼记》 、《周易》、《春秋 》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”， 其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、 乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。 六艺的说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种 基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音 乐，射即射骑技术， 御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数 还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《 诗经》、《礼记》、 《乐经》、《春秋》 。 河 《孟子·梁惠王下》： “老而无妻曰鳏； 老而无夫曰寡； 老而无子日独： 幼而无父日孤： 大道指什么？大同指什么？ ·大道：古代指政治上的最高理想 大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的 最高阶段。 大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便 可以生活在安定、和平的大同社会。 课文思路： 1.“大同”社会的根本特征是什么？ 2.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特 征的？ 注意下列划线字的读音 选贤与能 (jǔ) 讲信修睦(， mù) 殓寡孤独(guan) 男有分(fèn) 货恶其弃于地也(wù) 大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。 总 故则人/不独亲其亲，不独子 其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所 长，殓、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。货/恶其于地也，不 分：分 必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为 分 已。 分 是故/谋闭而不必，盗窃乱贼而不作， 总 故/外户而不闭，是谓大同. 天下为公 大道之行也 选贤与能 纲领 ↓ 讲信修睦 “不独亲其亲，不独子其子” “男有分，女有归” “货恶其弃于地也，不必藏于已” 表现特征 “力恶其不出于身也，不必为已” ↓ 是故谋闭而不兴，…是谓大同 总括语 探究课文 “大同” 社会的特征有哪些？ 天 1、人人都受到全社会的关爱 为 2、人人都能安居乐业 天下无贼 公 3、货尽其用，人尽其力