《峨日朵雪峰之侧》课件29张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

导入 会当凌绝顶，一览众山小。这两句诗写尽了登高的豪情。古人登高必赋，他们或思乡，或怀人，或伤己，或怀古；或喜，或忧，或歌，或哭，留下了大量的优秀诗作。 然而,今天我们要学习的昌耀的这首《峨日朵雪峰之侧》,无论是语言还是情感都为我们呈现出别样的意味，这大概就是新诗之所以称为新诗的魅力之一。 FENGZHICE 峨 日 雪 侧 之 峰 作者 / 昌耀 ERIDUOXUE ---荒原流放中心灵的磷火流萤 学习目标 1.通过诵读诗歌，感受诗歌凝重壮美的氛围 2.找出本文的意象并分析意象的象征意义 3.学习登山者的勇敢与无畏，保持对生命的热爱 第一部分 PART ONE 知人论世 作 者 简 介 昌耀（1936年6月27日－2000年3月23日），原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。 1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。 1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。2000年3月，身患骨癌的昌耀在西宁跳楼自杀。 昌 耀 昌耀的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力。 诗集有《昌耀抒情诗集》（1986）、《命运之书》（1994）、《昌耀的诗》（1998）等。 写作背景 1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。 “峨日朵” 是现在的青海省海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡镇境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰了。 据此推测，它们原本没有自己独立的命名，只是诗人采用作为诗中一个如画的诗作之远景而已。 CHUDUKEWEN. CHUDUKEWEN. CHUDUKEWEN. CHUDUKEWEN. CHUDUKEWEN. CHUDUKEWEN. 第二部分 PART two 初读课文 包括订正字音，课文朗读，诵读指导，梳理结构 这是/我此刻/仅能征服的/高度了： 我/小心地/探出/前额， 惊异于/薄[báo]壁那边  朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳  正/决然跃入一片/引力无穷的  山海。石砾[lì]/不时滑坡， 引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，  像军旅远去的/喊杀声。  我的指关节/铆[mǎo]钉一样/揳[xiē]入/巨石的罅[xià]隙。 血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。 啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。 在锈蚀[shí]的/岩壁， 但有一只/小得可怜的/蜘蛛  与我一同/默享着/这大自然赐予的  快慰。  节制、内敛、沉思 理智、冷静、清醒 诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。 YANDUKEWEN. YANDUKEWEN. YANDUKEWEN. YANDUKEWEN. YANDUKEWEN. YANDUKEWEN. 第三部分 PART three 研读课文 包括分析意象，鉴赏句子 这是我此刻仅能征服的高度了： 　　 我小心地探出前额， 　　 惊异于薄[báo]壁那边 　　 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 　　 正决然跃入一片引力无穷的山海。 攀登者的形象 这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的； 这并不意味着将来“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。 默读诗歌，诗歌中的我有什么身份？ 默读诗歌，圈划出意象并分析意象的象征意义，体会作者抒发的情感。 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁； 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 峨日朵雪峰之侧 所见 这首诗写的是作者在登峰途中的体验与感怀。诗题交待了作者所处的位置。“这是我此刻仅能征服的高度了”暗含着此刻诗人因身体疲惫而打算暂歇，但并未放弃征服新的高度之意。“小心探出前额”的举动说明