第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 检测练习----2023-2024学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

2023-09-12
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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 检测练习 一、单选题 1.西汉时期,“(江南)地广人稀,饭稻羹鱼。无冻饿之人,亦无干金之家”;南朝时期,“(江南)地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天下”。上述变化的主要原因是(   ) A.北方人民的大量南迁 B.生产技术革命性进步 C.少数民族与汉族交融 D.孝文帝进行大力改革 2.建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了(   ) A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承 C.东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化 3.三国两晋南北朝时期,封建国家分裂中孕育着统一的因素,这些因素包括(    ) ①出现了几次局部的统一  ②民族交融加强  ③南北长期对峙  ④北方政权逐渐强大 A.①③ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 4.北魏的建立者拓跋硅即位之初,便令朝野皆束发加帽,紧接着又置五经博士,增国子太学生员三千人,并令称县大索书籍汇集平城,五年后又设王、公、侯、伯四等爵位并置散官五等累积九等官阶,随后还从中央到地方安排人手“辨其宗党,品举人才”。这些举措(   ) A.体现出北方民族交融的深化发展 B.全盘学习了汉族的先进制度 C.完成了北方少数民族封建化进程 D.缩小了北魏内部的阶级差别 5.北魏晚期,以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样,他们面貌清瘦,眉目疏朗,褒衣博带,长裙裹足,随着漫天的云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区(    ) A.民族之间交融发展 B.少数民族普遍汉化 C.深受西域文明影响 D.飞天艺术进入全盛 6.十六国以来,“五胡”君主就拥有重大的军事专制权威。尽管在这里也经常出现民族冲突和各种动乱,然而各政权也随即开启了汉化进程,如采用汉式官制、编制户籍、振兴官学、建设法制等。这种情况的出现(   ) A.为隋唐的统一奠定了基础 B.反映了少数民族开始形成华夏认同 C.证明了少数民族政权合法 D.加速了民族间的矛盾更加突出尖锐 7.有学者在评价北魏孝文帝改革时说,交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动,它扭转了魏晋以来的国家颓势,并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革(   ) A.为隋唐盛世的出现打下了基础 B.实现了北魏政权的长治久安 C.为民族政策的推行创造了条件 D.导致了门阀士族制度的消亡 8.北魏都城洛阳的营建在汉代的基础上做了一定改变,城市布局呈长方形,在城北或城中心有很大的宫殿区,有网格状的街道以及不同的区划。城市分成两部分,包括仅限官员活动的政治区域和由政府管理的市场与居民区。结合图文材料,可以看出北魏(   ) ①城市营建开始形成制度  ②统治者深受汉文化影响 ③确立了城市的市坊制度  ④佛教发展影响都城规划 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.文学作品能够反映社会现实。西晋诗人左思出身寒微,他的《咏史》诗写道:“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,“贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。”对其诗义理解正确的是(   ) ①不满世家大族垄断仕途  ②文人寒士希望从军立功 ③寒门士人的高傲和自尊  ④下层民众抨击统治阶级 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.公元225年,诸葛亮率军南征。他采用马谡“心战为上,兵战为下”的建议,严明军纪,不许烧杀欺辱当地少数民族。诸葛亮和夷族酋帅孟获作战,七擒七纵,直到孟获心服口服地说“南人不复反矣”。局面平定后,“皆即其渠帅(首领)而用之”,不留兵不置官。以下对诸葛亮处理民族问题的评价,正确的是(   ) ①取得了对于孙吴的军事优势  ②采取了相对宽松的民族政策 ③促进了西南地区的民族交融  ④对少数民族实行“羁縻统治” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 11.《后汉书》曾记载:“江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。”这一史料可以用来说明东汉(   ) A.北方豪强土地兼并 B.东汉官府赋税苛重 C.南方开发程度较低 D.江淮地区战事频繁 12.南朝梁萧子显所撰《南齐书》用“魏虏”“索头”等称呼北方鲜卑族等少数民族;而北朝北齐魏收所撰《魏书》则记载“魏所受汉传国玺”,将南朝的宋齐梁三朝称为“岛夷”。上述现象体现了(   ) A.历史人物存在不同称谓 B.史籍体例呈现出多样性 C.正统观念左右历史编纂 D.历史认识依靠文献记载 13.南朝王肃投奔北魏,孝文帝“雅相器重,朝野属目”。史载王肃“为魏制官品百司,皆如江南之制”,历隋唐到元而不变;王肃“为魏始制礼仪”改变了“稍僭华典,胡风国俗,杂

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