内容正文:
《么士中国阁诗担升体
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训练(九)
《名实的分离》
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一、基础过关练
1.下列关于《名实的分离》一文内容的理解和分析,正确的一项是(
A.权力产生方式不同,社会冲突、合作产生横暴权力、同意权力,社会本
身变动产生了长老权力。
B.人物在固定的社会结构中的流动,导致了激烈的社会变迁,继而产生“文
化英雄”和时势权力。
C.长老权力建立在教化作用之上,不能反对,也不容忍反对,因此被教化
的也就没有反对的必要。
D.注释是为了维持长老权力的形式而注入变动的内容,可以说这是一种保
留“面子”的“反对”
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解析A.“社会本身变动产生了长老权力”错误,曲解文意,文中说是人
物在固定的社会结构中的流动产生了长老权力。B.“导致了激烈的社会变迁”错
误,强加因果,原文说“人物在固定的社会结构中的流动”是“社会继替”,而
“社会继替”和“社会变迁”之间并无因果关系;“继而产生‘文化英雄’和时
势权力”错误,原文是“‘文化英雄’出现在社会变迁过程之中”“文化英雄”
支配跟从他的群众发生权力,名为“时势权力”,因此,“继而”错误。C.“因
此…”错误,强加因果,原文说“长老权力是建立在教化作用之上的,教化是
有知对无知,如果所传递的文化是有效的,被教的自没有反对的必要”,立论缺
少“如果所传递的文化是有效的”这一条件。
答案D
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2.下列对《名实的分离》一文论证的相关分析,不正确的一项是(
A.文章开篇提到本书前面提出的三种权力,引出了后文的论述对象“时势
权力”。
B.文章通过对时势权力与长老权力的对比论证,证明时势权力先进于长老
权力。
C.文章引儒家注重的“孝”道“无讳”,意在说明长老权力是不能容忍反
对的。
D.末段举“面子”“挟天子以令诸侯”等词句,说明了注释大量存在于乡
土社会中。
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化丝土由国M阁击但工法
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解析B.“对比论证”“证明时势权力先进于长老权力”错误,文章先讲
时势权力,后讲长老权力,各有特点,各自处于不同时期,并没有将二者对比,
也未说明“时势权力先进于长老权力”。
答案B
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3.从本章看,什么是名,什么是实?
答:
答案
在本章中,“名”指的长老权力下的乡土社会所维护、所传递的文化;
“实”指的是在社会缓慢变化过程中,当名追不上实,社会继替赶不上社会变迁
时,后人对长老权力所维护、所传递的文化所进行的内容(实上的重新注释,而
形式(名)保持不变。
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《纪土由国M阁击担川味
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4.名和实为什么会趋向分离?
答:
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答案
因为在长老权力下的乡土社会,长老保持权力,这里不发生“反对”,
长老权力也不容忍反对。而长老权力又是建立在教化作用之上的,教化是有知对
无知,如果所传递的文化是有效的,被教的没有反对的必要。但是当社会加速变
化时,所传递的文化不再那么有效时,注释就成为维持长老权力的形式而注入变
动的内容的一种无可避免而又必需的一种变通的方法。即在长老权力传统下,传
统形式不准反对,但只要表面上承认形式,内容却可以经注释而改变。所以,名
与实在名追不上实,社会继替赶不上社会变迁时趋向分离。
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二、阅读提升练
阅读下面的文字,完成后面的题目。
老来割麦
蒲楠
①栀子花的香在村子里荡来荡去,猛烈得很,哦,是割麦时间了。确实是这
样,麦子黄了麦子熟了,一棵棵沉醉的麦穗,饱饱地低着头,麦粒的香味也丛
穗的缝隙里渗出,惜惜地香。这香和栀子的香不同,婉约而不张狂,提示着人们
该磨镰了,该下地了。
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②顺爷起得很早,他要乘着星露割麦,麦在一夜的露水里柔和,麦秸柔和。
穗也柔和,不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰,实际上是用锉刀锉的,弯月
样的锯镰刀,长了碎碎的牙齿,要一个个锉,否则镰刀锋利不起来,割起麦子费
力不说,还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机,习惯了,收音机播天气预报,明
天天气晴好,适合开镰。
③一夜的星露果然是好,麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说,
露水是星星上落下的所以就叫星露。星露好,新鲜,庄稼们爱这口。
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