第3课 远古的传说（课件含视频）-【任务驱动型课堂】2023-2024学年七年级历史上册同步教学课件（统编版）

新课导入 黄帝陵祭典，是流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪，国家级非物质文化遗产之一。 黄帝陵祭典大致可分为官(公)祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。 中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以来，黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注，祭祀规模也日渐隆重，祭祀黄帝已成为传承中华文明，凝聚华夏儿女，共谋祖国统一，开创美好生活的一项重大活动。 第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 第3课 远古的传说 炎黄传说 尧舜禹传说 1.识记阪泉之战和涿鹿之战,掌握炎黄部落联盟、华夏族的形成。 (时空观念) 2.明确炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖,从而激发爱国情感,增强民族意识。(家国情怀) 3.列举炎帝和黄帝的重要发明,知道炎帝、黄帝对中华文明的贡献。(历史解释、史料实证) 4.掌握尧舜禹时期的禅让制,学习大禹治水的精神。(历史解释、家国情怀) 5.知道远古传说和历史事实的区别,学习分析辨别的方法。(唯物史观) 素养目标 阪泉 涿鹿 黄帝 炎帝 1.观察地图和图片，阅读史料并结合教材知识，概述炎黄联盟的过程。 炎黄部落 蚩尤 指南车 2.观察地图和漫画图片，结合教材知识，说说炎黄文明的奠基战是什么？交战双方分别是谁？结果如何？ 学习任务一：炎黄联盟 （一）阪泉之战与涿鹿之战 （二）华夏族的形成 黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族 炎帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 涿鹿之战 人文初祖 世界华人——炎黄子孙 历史·探究 问题：从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐交融而成。 学习任务二：传说中炎帝和黄帝的发明 1.观察炎帝图片并结合教材知识，列举传说中炎帝的重要贡献。 2.观看传说中黄帝的图片和相关史料，结合教材知识，概括黄帝的贡献及其他人的贡献分别有哪些？ 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？ 传说：在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事。 史实：通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。 区别与联系：传说中被考古资料证明的部分是可信的； 没有被证明的就是不可信的虚构内容。 问题·思考 学习任务三：尧舜禹的禅让 1.观看人物图片，结合教材知识，说说传说中的 尧舜主要事迹。 尧帝，姓尹祁，号放勋。远古五帝之一。因封于唐，故称“唐尧”。 他虽是部落联盟首领，却生活简朴，克己爱民，得到人民的爱戴。 功绩：鼓励开垦农田，发展历法，适时耕种。推举舜作为继承人。 舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。让位于禹。 2.观看视频《大禹治水》和人物图片，结合教材知识，说说大禹治水的方法、故事和尊称，从大禹身上我们学习到哪些精神？ 用疏导的方法。 禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。 禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为“大禹”。 方法： 故事： 尊称： “劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” —《史记·夏本纪》 通过以上材料，我们可以从大禹身上学到中华民族祖先有哪些优秀的品质？ 勤劳勇敢，坚持不懈、舍己为公、无私奉献的优秀品质和高度的社会责任感等。 根据所学，概述部落首领传位的方式、实质。 实质：民主推选部落联盟首领的制度 将联盟首领的位子传给贤德之人的制度 禅让制： 历史·探究 远古的传说 炎黄联盟 传说中炎帝和黄帝的发明 禅让制 阪泉之战：炎帝与黄帝结成联盟 涿鹿之战：炎黄联盟与蚩尤之战 华夏族的形成 课堂小结 炎帝：耕种，耒耜，陶器，纺织，煮盐，通商交换黄帝：宫室，衣裳，船只，炼铜，弓箭 禅让制：贤德 大禹治水：疏导、大禹称号 随堂训练 1.（2022河南）据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（ ） A.百家姓氏，皆自炎黄 B.中华姓氏，源远流长 C.人文初祖，拓土开疆 D.姓氏文化，包罗万象 B 2.（2022重庆A卷）司马迁在《史记·五帝本纪》中，记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是（