第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 第14课 明至清中叶的经济与文化 清乾隆二十四年（1759年），擅长人物、花鸟草虫的苏州籍宫廷画家徐扬用了24年时间创作了一幅《盛世滋生图》，以长卷形式和散点透视技法，反映当时苏州“商贾辐辏，百货骈阗”的市井风情，又名《姑苏繁华图》，进献乾隆皇帝，以赞乾隆盛世。这是继宋代《清明上河图》后的又一宏伟长卷，全长1225厘米，宽35.8厘米，约是《清明上河图》两倍多长 ，现为国家一级文物。 一 社会经济的发展与局限 ——一探：画中世界“社会经济的发展” 情景1 商贾云屯、市廛鳞列 材料一：“今去农而改业为工商者，三倍于前矣”“大抵以十分百姓言之，已六七分去农”。 ——何良俊《四友斋丛说》 材料二：富室之称雄者，江南则推新安（安徽），江北则推山右（山西）。 ——《五杂俎》 材料三： 《盛世滋生图》，据粗略统计，图中人物接肩摩踵、熙来攘往者多达12000余人；河中船帆如云，官船、货船、客船、杂货船、画舫、木簰竹筏等，约近400只；街道上商店林立，市招高扬，可以辨认的各类市招约有200余家，充分展示了明清时期苏州商业繁荣的情况。 情景1 商贾云屯、市廛鳞列 设问1：根据材料并结合教材，捕捉图片的细节，为教材中的表述寻找证据，并尝试概括明清时期商业发展的表现。 表现：白银大量流入中国；长途贩运和大额贸易发展；地域性商帮形成；工商业市镇兴起。 情景2 丝绵布帛、覆衣天下 材料一：吴民生齿最繁，恒产绝产，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 材料二：“本店自制苏杭绸缎纱罗等□绵绸梭布发客（三间门面）”。 根据材料并结合教材《历史纵横》的三则史料，概括苏州手工业发展的变化。 变化：新的经营方式出现（手工工场）； 自由雇佣劳动力市场出现。 情景3 渔樵上下、耕织纷纭 材料一：番薯种出海外吕宋，明万历间……入中国。值闽中饥旱，……试为种时，大有收获。可充谷食之半。 ——陈世元《金薯传习录》 材料二：明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。 设问：根据材料并结合教材地图《清朝前期玉米、甘薯推广种植图》，概括明清时期农业发展的变化。 变化：农业多种经营兴盛；农产品商品化程度提高；高产作物的传入；经济作物品种繁多，种植结构发生变化。 二 思想文化领域的变化 ——再探：画外之意“思想文化的发展” 归纳明清思想领域出现的变化，完成表格。 人物 时代 观点 王守仁 明朝 中期 致良知；知行合一；人人皆可为圣人 李贽 明朝 后期 提倡个性自由；童心说；蔑视权威和教条；穿衣吃饭即是人伦物理 黄宗羲 明末 清初 抨击君主专制制度；“工商皆本”；君臣共治 顾炎武 明末 清初 抨击君主专制制度；提出“天下兴亡，匹夫有责”；提出“众治”；倡导经世致用 王夫之 明末 清初 抨击君主专制制度 思考：进步思想家们从哪些角度对传统思想提出了挑战，并分析明清时期思想领域发生变化的原因。 角度： 政治、经济、思想文化等角度。 原因： 政治上，君主专制达到顶峰； 经济上，商品经济的繁荣发展； 思想上，理学的僵化；思想束缚，大兴文字狱。 思想活跃 误区警示 明清这一思想现象并非当时社会的主流思想,甚至被贴上“异端邪说”的标签，这说明了什么? 明末清初的思想领域出现的新变化，不代表当时社会的主流思想，李贽将自己的书命名为《焚书》《藏书》可见一斑，这也说明明末清初的思想进步不能推动全社会的思想解放，也就无法推动社会转型。 材料：“苏州好，戏曲协宫