15.1《谏太宗十思疏》课件32张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

魏征 解题 2 谏：劝谏 太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思：本文内容，即十条值得深思的情况 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 3 识人 4 魏征 字玄成，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠” 的精神，千百年来，一直被传为佳话。 6 明境 8 背 景 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的武欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。 9 学文 10 第一段 第一段 第一层 求木长　固根本 欲流远　浚泉源 思国安　 积德义 源不深　望流远 根不固　求木长 德不厚　 思国理 比喻论证 正面论证 比喻论证 反面论证 居安思危 戒奢以俭 第一段 第二层 神器之重 域中之大 极天之峻 无疆之休 人君责任重大 伐根　求木茂 塞源　欲流长 不念居安思危 戒奢以俭 强调 比喻论证 居安思危 戒奢以俭 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 中心论点：居安思危，戒奢以俭 比喻排比 第一段 比喻排比 德不厚而思国之安 源不深而望流之远 根不固而求木之长 正 反 “积德义”的重要性 十思的出发点 比喻论证 对比论证 第二段 殷忧而道著 善始者实繁 功成而德衰 克终者盖寡 能创业 不能守成 岂取之易而守之难？ 昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 反问 设问 殷忧 竭诚以待下 胡越为一体 得志 纵情以傲物 骨肉为行路 得民心 失民心 载舟 覆舟 深慎 比喻论证 对比论证 1.第二段概括历代君主的普遍规律？ 善始者实繁，克终者盖寡 2.作者认为得天下之君王为何易失人心？ 在于君王得天下之后“纵情”“傲物” 3.作者进一步说明了君王与民众之间的关系是什么？ 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 第三段 诚能十思 垂拱而治 念高危 惧满溢 乐盘游 忧懈怠 虑雍蔽 想谗邪 恩所加 罚所及 见可欲 将有作 思知止以安人 思谦冲以自牧 思江海下百川 思慎始而敬终 思虚心以纳下 思正身以黜恶 思无因喜以谬赏 思无因怒而滥刑 思知足以自戒 思三驱以为度 戒奢侈扰民 戒骄傲自满 戒纵欲过度 戒轻信人言 戒赏罚不公 治国平天下 正己安人 正心修身 十思内容 “十思” 说了哪几个方面的内容？共同说明了一个什么观点？ 内容： 在生活方面，提出应知足知止，游乐有节。 在修养方面，提出应谦冲自牧，慎始敬终。 在用人方面，提出应虚心纳谏，正身黜恶。 在执法方面，提出应赏罚分明，不徇私情。 观点： 概括起来说，“十思”就是作者在第一段里所说的“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”。 弘九德 选拔任用人才 听从善言 智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 除十思外, 还要: 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。 ——《尚书·皋陶谟》 九德 "简而廉":平易近人，又坚持原则。"刚而实":做事果敢而实在。"强而义":能力强，又能协调好关系。"乱而敬":处事公平而持重。"扰而毅":耐心随顺，又极其果敢。"直而温":严以律己，宽以待人。"宽而栗":行事谨慎，如履薄冰。 "柔而立":办事方式柔和，立场坚定。"愿而恭":与人为善，从人心愿，又严肃负责。 九德 全文小结 中心论点：居安思危，戒奢以俭 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之安 正 反 取江山 守江山 在殷忧必 竭诚以待人 既得志则 纵情以傲物 提出“十思“的具体建议 见可欲… 将有作… 念高危… 惧满盈… 乐盘游… 忧懈怠… 虑壅蔽… 惧谗邪… 恩所加… 罚所及… 全文的文眼是哪个字？ ▶谁思？ ▶ 为什么思？ ▶ 思什么？ PPT模板 http://www.1ppt.com