第三部分 必备知识四 一、文言文(32篇)-【导与练】2024高考语文一轮复习高中总复习第1轮教材梳理与必备知识手册(新教材,统编版)

2023-11-12
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必备知识四 古诗文背诵推荐篇目 一、文言文(32篇) 必修(10篇) (一)《论语》十二章   子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》) 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》) 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 【语境式默写】 1.《<论语>十二章》中强调如果没有仁,就不能正确对待礼和乐的句子是“    ,      ?     ,       ?”  2.面对不同的人,怎样利用他们来提升自己的修养呢?《<论语>十二章》告诉我们“       ,          ”。  3.《<论语>十二章》中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是“        ,          ”。  4.《<论语>十二章》中“        ,        ”两句,曾子认为仁人志士要“弘毅”,陈述了要“弘毅”的原因。  5.《<论语>十二章》中阐述“任重而道远”里面“重”和“远”的两句是“         ,       ?      ,         ?”  6.《<论语>十二章》中,颜渊向孔子询问仁,孔子回答说“      ”,接着又说“       ,     ”。  答案:1.人而不仁 如礼何 人而不仁 如乐何 2.见贤思齐焉 见不贤而内自省也 3.君子喻于义 小人喻于利 4.士不可以不弘毅 任重而道远 5.仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 6.克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁焉 (二)劝 学 《荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。   积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 【语境式默写】 1.《劝学》强调空想不如学习的一句是“         ,          ”。  2.荀子在《劝学》中如是说道“          ,         ”。以“金石”为喻,强调坚持不懈的重要性。  3.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”《劝学》中说“        ,        ”。  4.在《劝学》中,荀子首先谈到学习的意义,一番论证后,用“故”引出“          ,          ”两个比喻,推论出人必须通过学习和参省才能“知明而行无过”。  答案:1.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 2.锲而不舍 金石可镂 3.故不积跬步 无以至千里 4.木受绳则直 金就砺则利 (三)屈原列传(节选) 司马迁   屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中

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