01 第六单元设计和建议课件-【大单元教学】高一语文同步备课系列（统编版必修上册）  

第六单元单元教学设计 学习之道 2 单元解读 单元目标： 把握学习的价值、意义、原则和方法，通过读书和学习提升自身修养，培养终身学习的理念，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。 围绕有关学习的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点，有针对性地进行辩驳。学习议论文写作，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑，做到有理有据，以理服人。 学习任务 从历史语境中感悟古代说理散文的哲思 听幽默诙谐的演讲，学有的放矢的文风 打开知识与情感的新世界，学习思辨性写作，打开知识与情感的新世界 教学课时安排9课时 古代说理散文3课时：《劝学》《师说》3课时，把握作者观点，理解阐述观点的逻辑。 《反对党八股》、《拿来主义》、思辨性写作4课时，学习破立结合的写法，感受文章蕴含的批判力量，学习议论文写作。 《读书：目的和前提》《上图书馆》2课时，品味读书乐趣 学习评价 1.理解观点的针对性：①概括文章观点，列出“学习之道”；②找到观点针对的现实问题；③说一段自己的读书经历；④拟一条有针对性的宣传语。 2.学习说理思路和方法：①作出文章思维导图，理清说理思路；②完成相关表格并概括举例、引用、对比、类比、比喻等方法在说理文中的效果和作用；③概括论证侧重严密周详，说理侧重生动清晰的特点。 3.体悟说理文语言风格：①列出并记诵文中关于“学习”的名言警句；②说出政论文语言切中要害、深入浅出，杂文语言讲究文艺性，随笔语言自由舒展的特点。③概括两篇古代说理文的不同语言风格。 4.完成写作、演讲：①写作不少于700字的论述文；要求观点准确、针对性强，材料丰富，方法得当，语言简明。②完成一次3分钟演讲；要求观点鲜明，材料充实，有说服力和感染力，力求有个性和风度。 课前预习 1.通读六篇课文。 2.借助注释、工具书，自主完成预习任务单；口头翻译《劝学》《师说》全文；小组讨论汇总的疑问。 课前预习 分析说理的针对性 阅读课文，初识学习之道 课前预习 分析说理的针对性 阅读课文，初识学习之道 1.收集、筛选提出的问题，分小组讨论、解决问题。 例①《拿来主义》一文为什么放在本单元？②黑塞认为，研读世界文学是获得教养的最重要途径之一，但是像爱迪生、爱因斯坦等人都是阅读障碍症患者，阅读障碍并没有妨碍他们成为伟大人物。我们怎么理解黑塞的观点？ 2.整理、汇编“学习之道”，编制“班级学习日签”。 从课文提炼“学习之道”，并分别用一句话概括。 要求：语言凝练生动、易于记诵，将它张挂于班级宣传栏并定期更换。 第1课时 人类从茹毛饮血、洞居穴藏的原始社会发展到今天，靠的就是不断积累的知识。这就要我们尊重知识、崇尚科学。知识改变命运，无论是国家还是个人。而学习是获得知识的唯一途径，人在学习中从蒙昧走向智慧，从孤陋寡闻走向博学多才，由自然人成为社会人，成为有教养的人。 教学重点：学习议论文的基本结构以及比喻论证的方法 初读感知：知人论世、解题 整体感知：正字、正音、翻译 探究鉴赏 第2课时 写作背景：本文针对门第观念下“耻学于师“而坏风气写的，中国古代学校教育发达，从中央到地方都有官学，在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，贵族子弟都入弘文官、崇文馆、国子学，他们无论学业如何，都可为官。因此，在当时士大夫阶层里。普遍存在着“尊家法而鄙师”的心理。由此可见，韩愈写《师说》大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 “说”：“说”这种文体，是指陈述自己对事物的见解，陈述自己对事物的见解，先叙后议，先议后论。 教学重点：理解本文的论点及对比论证方法 整体感知：疏通文意，理清文章结构 文本精读：中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。 探究鉴赏：文章论证方法最突出的是哪种，怎样运用此种论证方法 第3课时：谙对比之妙，悟学习之道 本单元的《劝学》、《师说》以议论为主，思辨性较强。从探讨学习的的态度、方法和意义到提倡“师道”，都是针对特定对象或现实问题有感而发，具有很强的说服力和感染力。在对比阅读中，把握作者的主要观点、论证思路和论证方法，感受文章的逻辑思辨力量。并能够在学习对比论证的基础上练习文段，以达到有针对性表达观点，深刻说理的能力，增强思维的逻辑性。 把握“学习之道” 1.梳理文本内容、思路及思想，把握“学习之道”。 2.对比阅读文本，探讨文章论证方法上的差异。 3.感悟课文主旨，体会文章哲理魅力。 4.根据对“学习”的理解,写一篇劝学心得 对比论证方法 课文 观点 论证方法 论证结构   论证语言       《劝学》         学不可以已   比喻论证 对比论证   并列结构 逐项阐述自己的观点 句式整齐， 大量运用比喻、对比论证和对偶的修辞,呈现出错综与齐整之美,