内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动 课时跟踪练
一、单选题
1.社会公平正义,是社会稳定的基础。下列制度、法令中,既能维护社会和谐稳定,又能推进社会公平正义的是
①梭伦的财产等级制 ②商鞅变法的奖励军功 ③均田制 ④募役法 ⑤罗斯福新政的以工代赈
A.①②③ B.①③⑤ C.①③④⑤ D.①②③④⑤
2.市籍是春秋时期出现的一种特殊户籍,生活在都市中叫“市”的区划里从事商业的人拥有“市籍”,“市籍”是国家向商贾征收市租的依据。这反映了春秋时期
A.政府规范商业管理
B.“工商食官”制度已被打破
C.各国实行抑商政策
D.“市籍”成为国家征税依据
3.春秋时期,代表社会各个阶级、阶层利益的诸子百家,纷纷提出各自的主张,围绕如何对待传统文化问题而进行了思想交锋,儒、法两大思想流派旗鼓相当,应者云集,成为显学。材料反映出( )
A.春秋时期文化出现下移趋势 B.儒法两派符合当时统治者需求
C.春秋时期诸子百家针锋相对 D.儒学形成具有鲜明的时代特征
4.“仁”字出现于《尚书》,春秋时使用率较高并由孔子将其提升到哲学高度。他认为
①仁的基本含义为“爱人”
②爱无等差,消除亲疏之别
③“忠恕”是实现仁的路径
④“势、术”是成仁的依据
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.太史公曰:“商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。……及得用,刑公子虔,欺魏将卬……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名于秦,有以也夫。”以上评论商鞅变法的主要标准是
A.个人品质 B.客观效果 C.为尊者讳 D.生产力
6.下表中的诗句节选自《诗经•小雅•角弓》。诗文意在( )
原 文
译 文
骍骍角弓,翩其反矣。
兄弟婚姻,无胥远矣。
尔之远矣,民胥然矣。
尔之教矣,民胥效矣。
角弓精心调整好, 弦弛便向反面转。
兄弟婚姻一家人, 不要相互太疏远。
你和兄弟太疏远, 百姓都会跟着干。
你是这样去教导, 百姓都会跟着跑。
A.劝导周王治国要张弛有度 B.劝谏统治者行分封顺民意
C.强调宗族团结以巩固统治 D.倡导近亲联姻以对抗诸侯
7.春秋战国时期的儒家思想有利于构建和谐社会,下列思想观点中体现孟子“民本”思想的是
A.“天行有常” B.“民贵君轻” C.“独尊儒术” D.“有教无类”
8.春秋战国时期,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。这种“争”出现的主要原因是( )
A.周王室衰微,诸侯争霸,分封制崩溃 B.“士”阶层的活跃和受重用
C.中国社会发生重大变革 D.教育从“学在官府”发展到“学在民间”
9.商鞅变法图强后,出现了大量客卿效命于秦国的局面,秦人在君位继承问题上向来多是“择勇猛者立之”。这说明当时秦国
A.保留了浓厚的部落制度残余 B.宗法制开始破坏
C.地处偏僻未受中原文化影响 D.血缘亲疏观念淡薄
10.孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远的影响。以下思想与成就中属于老子的是( )
A.认为人性善,提倡“仁政” B.崇尚逍遥自由
C.提出物极必反、柔能克刚 D.崇尚自由,提倡“尚贤”
11.如表所示为春秋时期《左传》中的相关记载。据此可得出的结论是,春秋时期晋国( )
《左传·宣公十五年》
公元前594年,“晋侯赏桓子狄臣千室,亦赏士伯以瓜衍之县。曰:‘吾获狄土,子之功也。微子,吾丧伯氏矣。’”
《左传·哀公二年》
公元前493年,晋国赵简子临阵誓师:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂(参政),人臣隶圉免。”
A.郡县的主要功能是守边防 B.县制具有分封食邑的特征
C.国君的权威进一步被削弱 D.分封制受到郡县制的冲击
12.春秋早期,“庶人力于农穑﹐商工皂隶,不知迁业(更换职业)”(《左传·(宋)襄公九年》),而到春秋晚期则出现了“稼穑之民少,商族之民多”的现象。这一变化表明
A.土地兼并加剧了小农破产 B.民间商品经济得到发展
C.各国的抑商政策有所放松 D.农业生产遭到严重破坏
13.春秋战国时期的"百家争鸣"是中国历史上第一次思想解放运动,它出现的根本原因是
A.私学的兴起 B."士"阶层的崛起 C.社会大变革 D.分封制的瓦解
14.《礼记·礼运》云:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这一思想对我国历史上的官僚政治产生的重要影响是
A.天下一家理念被普遍认可 B.原始的推举方式受到推崇
C.官员的德与才被特别关注 D.地域间文化差异逐渐消弭
15.《论语•为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(思想纯正)!”这说明( )
A.《诗经》反映社会变革的趋势 B.《诗经》开创现实主义文学先河
C.《诗