四川省眉山市仁寿县第一中学校南校区2023-2024学年高二上学期开学语文试题

1 仁寿一中南校区2022级高二上学期入学考试 2 语文试卷 3 考试时间：150分钟满分：150分 4 注意事项： 5 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 6 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 7 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在 8 本试卷上无效。 (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 10 阅读下面的文字，完成下面1一5小题。 11 材料一： 12 (一) 13 宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其 14父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身 15及，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止 16 子孙及其家属使用。这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群 17 体。而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。 18 大门，湛称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制 19 度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直 20 通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直 21 到正堂。两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。第七十五回尤氏由荣 22 府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的门子也把行人断住。这些事例都可见得二府正门 23 甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。 24 给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了 25对街一门。这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。 26 (二) 27 园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。《红楼梦》 28 的结构有两大脉络：一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系 29 最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。 30 在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难 31 得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴 32 婢、小厮“贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了。 33 为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造 34 就一个作为典范的君子。既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质 35 的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养， 36 来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。 37 然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身治国平天下，现实里，多的却是听命木讷以及 38 钻营功名利禄这两美人了。小说的主人贾宝玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一 39 的出路只有展开个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在 40 位序严谨的宅第是无法展开的，府内的国子才可以担负起这个责任。 41 (摘编自关华山《<红楼梦〉中的建筑与园林》) 42 材料二： 43 人类建筑，有两个目的：其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。就我国历史而言，其因 44 形式而分类者，如平屋，乃生活所必需也：如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途而分类 1者，如城市宫室等，乃生活所必需也：如苑固园林，乃娱乐之设备也。中国文化，至周代八百 2年间而极盛，人为之势力，向各方面发展，大之如政治学问，小之至衣服器具，莫不由含混而 3分明，由杂乱而整齐。而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋 4 战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦 5 即人为之极转而求安慰于自然也。 6 (摘编自乐嘉藻《中国建筑史》) 7 材料三： 在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相同的原则。我们曾经指 9 出过中国的思想受到儒家和道家的双重影响。这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国 10 花园，城市和园林之间互相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：规则、 11 对称、直线条、等级森严条理分明，重视传统的一种人为的形制。花园和风景由典型的道家观 12念所构成：不规则的、非对称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、 13 深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原始自然的联想，以由此而引 14导出来的原则来模塑园林的风格：避免