8.1 《梦游天姥吟留别》课件52张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 谈到李白， 我们不得不提到的便是： 诗酒剑 一、这就是李白 ——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 一、这就是李白 ………… 昔年有狂客，号尔谪仙人； 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汨没一朝伸； 文彩承殊渥，流转必绝伦。 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 ——唐·杜甫《饮中八仙歌 》 一、这就是李白 安得倚天剑，跨海斩长鲸 ——唐·李白《临江王节士歌 》 一、这就是李白 “酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐， 就是半个盛唐。” ——余光中 一、文化导入——这就是李白 对联颂李白： 盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。 千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一身傲骨，青莲居士谪仙人。 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 一、文化导入——这就是李白 盛唐诗酒无双士 青莲文苑第一家 千古诗才，蓬莱文章建安骨 一身傲骨，青莲居士谪仙人 酌酒花间，磨针石上 倚剑天外，挂弓扶桑 诗仙李白 李白（701～762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”。他的诗风为　豪放飘逸　。代表作《蜀道难》《行路难》《静夜思》等。 天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，但不被重用；而且他不肯与权贵同流合污，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。 二、作者介绍——诗仙李白 701年—762年12月 701年—762年12月 李 白 李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 诗仙李白 701年—762年12月 李 白 李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 古体诗：近体诗形成前各种诗体的统称，也称为古诗、古风，有歌、行、吟三种体裁。古体诗的特点是不讲对仗，押韵比较自由。每首句数不同。每句字数没有要求，早期多为四言，后期较多使用五言、七言。 古体诗的发展路径：《诗经》——楚辞——汉赋——汉乐府——魏晋南北朝民歌——建安诗歌——陶诗等文人的五言诗——唐代的古风与新乐府。 文体知识 近体诗：又称格律诗或今体诗，是唐及以后的律诗和绝句的统称。格律诗（五言、七言）结构严谨，字数、行数、平仄、用韵等都有一定的限制（格律）。 律诗一般为八句，绝句为四句，律诗为两句一联（首联、颔联、颈联、尾联），每联两句上句叫出句，下句叫对句。 文体知识 三、写作背景 此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。 借以表白心情。本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗. 归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机：如果我回家的时候佩带着宰相的黄金印章，你会不会认为我太庸俗而不理睬我了？连纺机都不下。 三、写作背景 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”（“出门妻子强牵衣,问我西行几日归.归时傥佩黄