内容正文:
《短歌行》
你眼中的曹操是什么样的?
1.“太祖运筹演谋……抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
——陈寿 《三国志》
2.“子治世之能臣,乱世之奸雄。”
——汉末名士许绍《魏书》
3.“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。”
——唐太宗
4.曹操是一个很有本事的人,至少是一个雄。
——鲁迅
5.“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”
——苏轼
作者简介
一
曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。
曹操借汉天子的名义征讨四方,消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操精兵法,善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。其诗大致分为两类:
①反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;
②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
文学常识
二
1.古体诗:又称古风。唐代以前不合近体格律的诗,均被称为古体诗;唐代以后仿古而作的不合近体格律的诗,也被称为古体诗。古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
2.“乐府”一词有多种含义:
一是指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦、汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。
二是汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》属于此类。
三是唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为“新乐府”。如杜甫《兵车行》。
四是宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
汉武帝时正式设立乐府,作为掌管音乐的官署,广收各地民歌,命李延年谱为新声,于是乐府大盛。广义上讲,可以入乐的诗都称为乐府诗。
乐府诗的体裁
歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》
行:《兵车行》(杜甫)《长歌行》《十五从军行》
吟:《白头吟》(卓文君) 《秦中吟》(白居易)
引:《李凭箜篌引》(李贺)
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有:谣、辞、操、弄、咏等
长歌行与短歌行的区别: 据《乐府解题》,其分别在歌声、曲调的长短。
长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的。
乐府与古诗的区别在于:
①乐府可歌,古诗不尽可歌;
②乐府诗多长短句,古诗除四言外,多为五、七言;
③乐府内容多为记功述事,古诗主言情;
④乐府诗贵遒劲,古诗当温雅。
建安文学
文学史上的建安时期,指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
建安风骨
三曹:曹操、曹植、曹丕
建安七子:孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐干、
阮瑀、应玚
何为风骨?
所谓风骨,乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。
感情与语言的凝聚形成的一种力度美。
忧时伤乱
悲叹人生短暂
渴望不朽功业
悲凉慷慨
写作背景
三
二
这首《短歌行》作于建安十三年(公元208年)。当时的曹操已经征服了北方的战场了,准备率领大军南下南征到长江,与孙权决一死战。十一月十五日夜,那天的月亮分外的好看,长江的江水风平浪静。曹操坐着船查看军营,后来宴请了各位将军战士。在喝酒喝得高兴的时候,曹操吟唱了这首诗作。另外,《三国演义》第四十八回也描写了当时的情景。
这首《短歌行》作于建安十三年(公元208年)。当时的曹操已经征服了北方的战场了,准备率领大军南下南征到长江,与孙权决一死战。十一月十五日夜,那天的月亮分外的好看,长江的江水风平浪静。曹操坐着船查看军营,后来宴请了各位将军战士。在喝酒喝得高兴的时候,曹操吟唱了这首诗作。另外,《三国演义》第四十八回也描写了当时的情景。
文本探究
四
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
对
多少
人生比作朝露,人生有限,生命易逝
感慨人生短暂
未能建功立业
第一层:借歌和酒道出对时光