第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 未命名 一、单选题 1．绍兴是一座水城，水给绍兴的儒风雅俗打上了鲜明的印记。曾在兰亭曲水流觞、饮酒赋诗，写下千古名篇《兰亭序》的是(　　) A．东晋王羲之 B．唐代李白 C．东晋陶渊明 D．隋唐颜真卿 2．东晋时期，北方出现的15个割据政权大部分由内迁少数民族建立，他们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。这表明（   ） A．民族差异逐渐缩小 B．南北经济发展趋向平衡 C．边疆地区得到开发 D．华夏认同观念正式形成 3．自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，内迁各族纷纷建立政权，在广大北方地区形成了各民族错处杂居的局面。内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。由此可知当时（   ） A．西晋的统治已经分崩离析 B．华夏认同感的加强 C．皇位的宗法传承得到维护 D．汉代制度受到追捧 4．643年，唐太宗下诏：“汉、魏以来，或赐牛酒，牛之为用，耕稼所资，多有宰杀，深乖恻隐。其男子年七十以上，量给酒米面。”714年，唐玄宗下诏：“杀牛、马骡等犯者科罪，不得官当，荫赎。公私贱隶犯者，先决杖六十，然后科罪。”这些做法（   ） A．体现了重农抑商的思想 B．有利于农业经济的发展 C．加速了均田制的瓦解 D．增强了抵御自然灾害的能力 5．《魏书·高祖纪下》记载当时皇帝下诏说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。”史书记载的这件事应该发生在下图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 6．下表为学者关于魏晋南北朝时期中国历史主流的不同观点，这表明（   ） A．历史解释具有不确定性 B．历史事实无法真实再现 C．研究视角影响历史解释 D．史料丰富影响历史认知 7．《三国志》的作者是以魏晋为正统的，把曹操作为正面形象来描写。而自从罗贯中《三国演义》持拥刘反曹的思想，把曹操当作奸雄来描写后，曹操的形象一落千丈，尤其是在明清时期，曹操奸雄形象已成定论。针对这种现象，毛泽东指出，曹操结束东汉末年豪强混战的局面，为后来的西晋统一铺平了道路。又说曹操统一北方，改革了东汉的许多恶政，发展生产，推行法制，提倡节俭，使遭受破坏的社会开始稳定、恢复、发展，这是值得肯定的，是了不起的。由此可知，对历史人物的评价（   ） A．应搜集证据尽量避免定论 B．要以正统价值观为评价标准 C．应尝试价值标准的多元化 D．受评价人的立场影响 8．魏晋时期，佛教与儒、道展开了激烈的辩论；进入唐代后，三者的冲突逐渐缓和，甚至在中唐时期，产生了一个汉传佛教的教派——禅宗。禅宗的教义不但融入了越来越多的儒学理论，其崇尚自然、简朴的修养和传教方式也颇具道家色彩。这反映了此时期（   ） A．儒学的正统化 B．文化专制强化 C．三教合归于儒 D．佛教的中国化 9．下组图片所反映的历史主题是（   ） A．江南开发 B．民族交融 C．科举取士 D．重文轻武 10．唐朝书法重法则，无论隶、楷，均讲求法度、准则。经过唐初四家奠基开创，至玄宗时书法进一步发展，如楷隶书法，讲究中正平和，端稳凝重，法度谨严。由此可知，唐朝书法（    ） A．继承南朝书法的秀美 B．开始进入自觉阶段 C．形成相对成熟的理论 D．具有兼容并包特点 11．北魏孝文帝通过改革使“胡汉统治阶级因民族不同而引起的内部矛盾，获得解决，迅速糅合成一个统治集团”。下列改革举措最能达成上述结果的是（   ） A．迁都洛阳 B．通婚姻 C．建立郡县 D．实行均田制 12．《晋书》云：“百姓因秦、晋之弊，迭相荫冒，或百室合户，或千丁共籍，依托城社，不惧熏烧，公避课役。”这一史料可用于说明（   ） A．士族的形成 B．邻保制的出现 C．里甲制的出现 D．坞堡的形成 13．某历史学习小组将“大运河的开凿”、“贞观之治”、“开元盛世”、“遣唐使和鉴真东渡”作为一个课外活动课的内容，最符合这一活动内容的主题是（   ） A．隋唐的制度与创新 B．隋唐开明的民族政策 C．隋唐的繁荣与开放 D．隋唐中华文化圈形成 14．褒衣博带、长裾雅步是汉代服饰的主流，魏晋南北朝时期北方民族的短衣打扮、挎褶逐渐流行。服饰的变化反映了魏晋南北朝时期（   ） A．服饰文化传统的断裂 B．社会主流思想的根本变动 C．民族交融的不断加强 D．分裂割据与政权更迭频繁 15．魏晋南北朝时期，门阀士族纷纷研究和整理家族内长期以来遵循的礼仪规范，并以《仪礼》《礼记》等为参照，将它们以文字的形式记录下来，形成了“家礼”“家学”“家仪”。这一现象（   ） A．表明儒学的地位不可撼动 B．阻碍了社会阶层的流动 C．引发各阶层学习儒学热潮 D．有助于