1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《子路曾皙冉有公西华侍坐》课后练习小卷 姓名：___________班级：___________ 评卷人 得分 一、选择类 1．下列对《侍坐》原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章以“言志”为线索，表达了孔子及其弟子各自的人生志向。孔子对学生循循善诱、和蔼可亲，体现了一个教育家的风范。 B．整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。 C．通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣，文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。 D．文段善用典故，内涵丰富；语言富丽华美，耐人寻味。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 D．“善用典故”“富丽华美”错误。文章以孔子启发大家言志开始，以弟子们各言己志展开，最后又以孔子的评价结束，没有运用典故，语言朴实。 故选D。 2．下列对《侍坐》文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．千乘之国：指拥有一千辆兵车的诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。 B．会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 C．相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。 D．冠者：成年人，16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼，就是成人了。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D．“16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼，就是成人了”错误，“冠者”应该是20岁。古代男子20岁表示成年，行加冠礼。 故选D。 3．对下列语句的分析，不正确的一项是（   ） A．“不吾知也”是宾语前置句。 B．“浴乎沂”是状语后置句。 C．“夫三子者之言何如？”是定语后置句。 D．“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和词类活用的能力。 A.正确。句意：没有人了解我的才能。 B.正确。句意：在沂水中洗浴。 C．应是宾语前置句，“何如”，应为“如何”，“怎么样”的意思。句意：他们三位的话怎么样。 D.正确。句意：在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。 故选C。 4．下列句中加点词语的用法及含义判断正确的一项是（   ） ①以吾一日长乎尔    ②加之以师旅    ③宗庙之事，如会同    ④如其礼乐，以俟君子 A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同 C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言虚词和文言实词的能力。 ①“以”，连词，因为。句意：因为我比你们年长一些。 ②“以”，介词，把。句意：加上有军队来攻打它。 ③“如”，连词，或者。句意：在宗庙祭祀的活动中，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候。 ④“如”，介词，至于。句意：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。 综上，①②用法及含义不同，③④用法及含义不同。 故选D。 5．下列句子中加点的词，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（    ） A．如或知尔，则何以哉 B．宗庙之事，如会同 C．如其礼乐，以俟君子 D．纵一苇之所如 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 “方六七十，如五六十”中的“如”是“或者”。句意：纵横六七十里、或者五六十里的地方。 A.如：假如。句意：假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？ B.如：或者。句意：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候。 C.如：至于。句意：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 D.如：往。句意：放纵像苇叶一样的小船，任凭它飘向哪里。 故选B。 6．下列各组句子中，加点词的解释全对的一项是（   ） A．子路率尔（急遽而不加考虑的样子）而对曰  夫子哂（讥讽）之 B．且知方（合乎礼义的行事准则）也           非曰能（能力）之 C．如其礼乐，以俟（等待）君子               吾与（赞同）点也 D．舍瑟而作（作诗）                          由也为（治理）之 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.哂：微笑。句意：孔子听了，微微一笑。 B.能：动词，能做到。句意：我不敢说能做什么。 D.作：立起来，站起身。句意：放下瑟直起身子。 故选C。 评卷人 得分 二、情景默写 7．根据情景，默写相关的句子。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力