内容正文:
选必3第2单元第3课古代西亚和非洲文化
课程标准:
1.通过了解古代西亚、埃及、阿拉伯地区的文化,理解世界文化的多样性。
2.认识古代西亚、埃及和阿拉伯文化对人类文化发展所作出贡献。
学习要点 1-2学习目标 3-4学习目标
古代西亚、埃及文化及其对世界文化的贡献 能够运用相关材料,说出古代西亚、埃及文化主要成就及其贡献; 能够在世界历史的时空框架下,整体把握古代各区域文化的形成、发展与影响;
能够运用唯物史观解释古代不同文化类型产生的原因;
能够运用相关材料论证世界文化的多样性,理解和尊重世界各地区优秀文化;
能够运用全面、辩证、发展的观点解释人类文化的整体性和多样性之间的关系,认识文化多样性的历史发展趋势
1.概括指出古代西亚两项世界最早的文化成就;
2.比较古代西亚楔形文字和古埃及象形文字的异同;
3.简述《吉尔伽美什》主要内容,并指出它在世界文学史上的地位;
4.概述西亚辉煌的建筑和艺术成就;
5.简述《汉谟拉比法典》的前言、正文和结束语的主要内容,并指出法典的史学研究价值和在法制史上的地位;
6.概述古埃及象形文字的相关内容;
7.概括指出古埃及人的文学成就;
8.概括指出古埃及建筑艺术特点、表现及代表遗址。
9.概述古埃及在科学技术领域的巨大成就。
第二单元第3课古代西亚和埃及文化【基础默写】
第二单元第3课古代西亚和埃及文化
区域文化 古代西亚两河流域文化 古代埃及文化
位 置
地 位
文 字
文 学
建 筑
艺 术
法 典
科学技术
《吉尔伽美什》
楔形文字
《汉谟拉比法典》
世界上最早文明之一
泥偶塑像、人首飞牛石雕
乌尔王陵竖琴版画
象形文字(文物代表-那尔麦调色板)
神话、诗歌、哲理故事、散文故事等
陵墓(金字塔)+神庙(卡∽神庙)
太阳历(世界最早)
数学、医学、莎草纸、
世界上最早文明之一
北非尼罗河流域
两河流域+伊朗高原+周边
苏美尔人60进制,用于测量土地,计算粮食产量和人工p4
BC4500年苏人迁入,BC3500年,这里产生最初文明,BC2900年苏美尔地区城市国家出现,BC18世纪汉谟拉比统一两河流域,建立君主专制制度。【纲下3】
主要书写材料和重要出口物资
一年分3个季节:泛滥、播种和收获季节,每个季节4个月,年末另加5天节日。
深受宗教影响
BC3500年,埃及文明兴起,BC3100左右,初步实现统一,建立比较完善官僚系统。法老掌握最重要权力,法老之下有处理政务和地方事务官员【纲下5】
世界最早的文明——古代西亚文化
1
非洲最早的文明——古代埃及文化
2
阅读材料,完成下列要求。
材料一 对每年洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族入侵的威胁,使苏美尔人深深地感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。有一首苏美尔诗写道:“只有人,他的寿命不会很长,无论他做什么,只是一场虚无。”美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观色彩,这反映了自然环境的不安全……人与人之间的关系也充满了不安全感,所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。
根据材料一,指出“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突”的原因。6分
原因:①两河流域洪水泛滥易造成自然灾害, ②地势平坦,容易受到外族入侵, ③人与人之间的关系也充满不安全感。
材料二 自然屏障使它受到特别好的保护,不受外界的干涉……因此埃及文明是稳定而保守的。此外,它还是一个自信而乐观的文明,这在一定程度上是因为与每年会爆发毁灭性的、不可预测的洪水的底格里斯河不同,尼罗河是一条温顺的、可预测的大河。……埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力易被神化,他的话就是法律。
——材料一二均摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料二并结合所学知识,比较古代埃及与两河流域自然环境的不同,并结合所学,说明自然环境对古代埃及文明造成的影响。8分
不同:古代埃及的周围有很多自然屏障,尼罗河是一条温顺的、可预测的大河。2分
影响:古代埃及文明稳定而保守,自信且乐观,并没有产生相应的法典.古代埃及的法老制有效地填补了因缺乏法律而带来的权力真空,法老被认为是神的儿子、神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力,【纲下5页】因而他的话就是法律。6分
材料一 从公元前3200年到公元前2350年,十几个苏美尔城邦……支配着美索不达米亚的公共事务。……当和平得以维系,政府也会组织建造大型公共设施。宫殿、神庙和抵御外敌的高墙出现在所有苏美尔的城市中,全部工作都由吉尔伽美什这样的领袖来组织和协调完成。神话中就曾提到吉尔伽美什在乌鲁克建造城墙和神庙的事迹。……比建筑物更为重要的是灌