16.1《赤壁赋》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

语文《赤壁赋》并序课后习题练习小卷 姓名：___________班级：___________ 评卷人 得分 一、选择题 1．下面句子翻译错误的一项是（    ） A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然  译文：任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。 B．桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光 译文：桂树做的棹，木兰做的桨，划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。 C．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也 译文：向大江喝酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄啊！ D．自其不变者观之，则物与我皆无尽也  译文：从那不变的一面看，那么万物同我们一样都是永恒的，没有尽头。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 C. 酾酒临江，意思是“面对大江斟酒”。酾酒：斟酒。 故选C。 2．下列对有关文化常识的理解,不正确的一项是（   ） A．苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 B．《赤壁赋》中，“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”壬戌，我国古代传统农历纪年的干支纪年之一。句中指宋神宗元丰五年(1082)。 C．曹孟德，即曹操，“孟德”是曹操的字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。 D．“苏子”当中的“子”是古代对男子的美称，如孔子、孟子等，《诗经·氓》中“将子无怒”中的“子”也是一样的意思。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解和掌握文学文化常识的能力。 D.“将子无怒”中的“子”是对对方的敬称，相当于“您”。 故选D。 3．下列对《赤壁赋》中相关知识的表述，不正确的一项是（    ） A．既望：过了望日之后，指农历十六日。既，已经；望，农历十五日。 B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 C．本文作者苏轼是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。 D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之ー。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文章《赤壁赋》相关的文学文化常识了解识记能力。 C项，“‘唐宋八大家’中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石”错误，其中司马光不是唐宋八大家中的。唐宋八大家分别是：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 故选C。 4．下列表述中，不正确的一项是（   ） A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。 B．《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用，本文中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”“月明星稀，乌鹊南飞”都化用了《诗经》中的句子。 C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。 D．二十八星宿是中国古代天文学的重大发现。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。 【答案】B 【详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。 B项，“‘月明星稀，乌鹊南飞’化用了《诗经》中的句子”说法错误，“月明星稀，乌鹊南飞”是曹操的诗。 故选B。 5．下列关于文化常识的表述中，不正确的一项是(　　) A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。 B．古代用“阳阴”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”表示山的南面或水的北面。 C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”通常指农历每月十六日。 D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。 【答案】B 【详解】此题考查对文化常识的识记能力。 B项，“‘阳’表示山的北面或水的南面，‘阴’表示山的南面或水的北面”错误，“阴”表示山的北面或水的南面，“阳”表示山的南面或水的北面。 故选B。 6．下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。 B．古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。 C．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。 D．二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中