1.3 远古的传说 课件 2023-2024学年统编版七年级历史上学期

盘古开天 女娲补天 后羿射日 伏羲画卦 神农尝草 夸父追日 精卫填海 愚公移山 古人对没有文字的原始社会了解有限，却将大量关于人类起源和古代先民事迹的神话与传说流传下来。 远古传说是指在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民对上古洪荒时代一种夸张的记述，不可否认有神话的成分，但不否定这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。 第三课远古的传说 部编版七年级上册 第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 一.炎黄联盟 注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。 距今约五六千年，中国进入部落联盟。 相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤（chīyóu）部落。 黄帝 三位杰出首领 姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者 黄帝部落 发祥于陕西北部，后向东迁徙。 炎帝 炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。 炎帝部落 原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。 蚩尤 九黎族的首领。传说他铜头铁额，打仗非常厉害。 九黎部落 原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。 阪泉之战 炎帝 黄帝 vs 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝归顺黄帝，黄、炎部落结成炎黄联盟。 涿鹿之战 交战双方：炎黄联盟＆蚩尤部落 地点：涿鹿 结果：打败蚩尤 影响：炎黄部落以后逐渐形成华夏族 黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族 炎帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 涿鹿之战 华夏族的形成 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 华夏民族的形成有什么特点？ 人文初祖 河南郑州炎黄二帝雕像 华人自称： 炎黄子孙 我们为什么自称为“炎黄子孙”？ 是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。 二、传说中炎帝、黄帝的发明 问题1、炎帝有哪些发明？ 问题2、黄帝有哪些发明？ 问题3、远古传说与真实历史之间的区别与联系？ ◎教民开垦耕种 ◎制作生产工具 ◎种植五谷蔬菜 ◎制作陶器 ◎会纺织会煮盐 ◎教人交换物品 ◎制作乐器琴瑟 炎帝 神农氏 黄帝 轩辕氏 ◎建造宫室 ◎制作衣裳 ◎挖掘水井 ◎制造船只 ◎会炼铜 ◎发明弓箭 仓颉 创造文字 伶伦 制作音律 隶首 发明算盘 嫘祖 缫丝纺织 二、传说中炎帝、黄帝的发明 在传说中，炎帝和黄帝有许多的发明创造。这些传说有哪些考古依据？ 远古传说与历史事实有何区别和联系呢？ ◎甘肃秦安出土的彩陶盆 ◎河南三门峡出土的彩陶盆 ◎江苏邳州出土的彩陶盆 ◎重庆巫山出土的筒形瓶 ◎辽宁建平出土的彩陶罐 那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、编制乐谱等，留下了实物遗存，可供考证，所以可信。 说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。上述发明应是许多人长期探索实践的结果。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏之祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。 区别：①历史是过去发生的真实的事件，而传说则是带有夸大色彩的神话演绎； 联系：①远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料；传说有可能是夸大的，不可全信；只有对于其中已被实物佐证（即考古能证实）的部分，才能相信。 制造陶器，原始音乐，以船为交通工具，种植农作物 三、尧舜禹的禅让 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，虽监门之服养，不亏于此矣。 ——《韩非子·五蠹》 尧是一个怎样的部落首领？ 尧生活俭朴，克己爱民。 舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。 ——［西汉］司马迁《史记》 舜是一个怎样的部落首领？ 舜宽厚待人，以身作则。 禹又是一个怎样的人？ 劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。 ——［西汉］司马迁《史记》 同甘共苦，治水有功 相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。陶唐氏、有虞氏和夏后氏部族结成联盟。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。 百姓悲哀，如丧父母。 三年，四方莫举乐，以思尧。 ——《史记 五帝本纪》 三、尧舜禹的禅让 部落首领的位置通过什么方式传承？ 禅让制（将联盟首领的位子传给贤德之人） 实质：民主推选部落联盟首领（原始民主） 建立制度