第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课诸侯纷争与变法运动 一、单选题 1．《左传·哀公十六年》记载孔子之言“礼失则昏，名失则愆”，认为没有“礼”，国家就会混乱，强调“礼”是国家政治的根本，治理国家在于使百姓的言行符合“礼”；“名”是言行准绳，且须符合“礼”。孔子的主张（   ） A．有助于稳定社会秩序 B．代表新兴地主阶级利益 C．限制贵族的政治权力 D．得到统治阶级积极支持 2．湖南长沙战国楚墓出土的漆奁上所绘的舞者，穿着大袖、宽下摆、V字形交领长袍，腰间紧束腰带，体态秀美。同时期韩墓中出土的青铜玩雀女孩，上衣为立领式，裙裳及膝，为中短裙，腰间束有珰的革带，革带上挂着悬有组玉佩的组带。这表明，当时的服饰（   ） A．多元审美成为主流 B．形制丰富各具特色 C．具有鲜明等级特征 D．制作工艺十分复杂 3．西周至春秋前期，君子只是指天子、诸侯、大夫等有位之人，其“德”的内涵与要求并不突出。战国时期，《易传》明确且正式地提出了“君子之德”，传递出新的含义，即“君子”应具有道德、才干突出的特点，凭借个人素质获得社会优势地位。这一变化说明战国时期（   ） A．世卿世禄制度瓦解 B．民众自我意识初步觉醒 C．教育对象有教无类 D．社会转型助推认知解放 4．战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是（   ） A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．外儒内法 D．儒法合一 5．吉林出土的战国时期的铁镰与河北兴隆的燕国铁镰范形制相似；燕国遗址出土的“V”形铁犁铧与河南辉县出土的魏国铁犁铧形制相同；齐都临淄故城出土的铁犁铧断面呈“V”字形，也与燕国所出相同。由此可知，这一时期（   ） A．精耕细作的农业体系形成 B．燕国成为先进生产力推广中心 C．铁农具的生产走向规范化 D．铁犁牛耕成为主要的耕作方式 6．据记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,其中鲁国国君亲自去的只有3次。同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这说明（   ） A．鲁国定期向周天子纳贡 B．鲁国国君很傲慢 C．诸侯间来往密切 D．周王室地位衰落 7．先秦某思想家提出“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”下列言论与该思想家属于同一流派的是（    ） A．“明法制，去私恩” B．“道之以德，齐之以礼” C．“俭节则昌，淫佚则亡” D．“处无为之事，行无言之教” 8．如表是齐国管仲改革的各项措施。这些措施（   ） 方面 措施 经济 劝事农桑；相地而衰征；开发盐铁生产；组织商业贸易 政治 叁其国而伍其鄙 外交 尊王攘夷 军事 寓兵于农，兵民合一 A．推动了封建土地私有制的确立 B．维护了周王的至上权威 C．加强了国家对商业贸易的控制 D．奠定了齐国霸业的基础 9．孟子认为对市场商业、关卡商旅均不应征税，只能对农业征税。对农业征税时，官府只能征收扣除成本后的收成部分，而且应该实行“什一而税”的低税率。这体现了孟子的（   ） A．仁政理念 B．重农思想 C．民主观念 D．辩证思维 10．史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（    ） 《诗经·大雅》（西周）《墨子·兼爱》（战国初期）《孟子·滕文公》（战国中期） A．大禹治水一手史料不断丰富 B．大禹治水传说和史料矛盾 C．史料真伪需要考古文物印证 D．研究对象的范围不断扩大 11．孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。这表明他主张（   ） A．国家上层应从事农耕 B．知识分子应参与政治 C．诸侯应维护分封制度 D．统治者应有民本意识 12．《孟子·滕文公下》记载：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”这反映了孔子（    ） A．经世致用的修史观念 B．贯通古今的历史视野 C．首创纪传体史书体例 D．编修四书的学术理想 13．战国时期黄老学的奠基之作帛书《黄帝四经》的第一句话就是“道生法”。当时的法学家慎子也说“以道变法者，君长也”。由此可知，这些观点（   ） A．说明老子在政治上对现实不满 B．体现了中央集权的政治思想 C．反映了道家与法家的思想融合 D．代表没落奴隶主阶级的利益 14．昔者吴起教楚悼王以楚国之俗，曰：“大臣太重，封君太众。若此则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄，绝灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”《史记·商君列传》记载：“宗室非有军功论，不得为属籍。”两者主要意在（   ） A．改变不良风俗 B．鼓励社会生产发展 C．打击世袭贵族 D．建立中央集权制度 15．春秋时期，齐相管仲认为“是