2024届高考作文模拟写作：“被动成才与主动雕琢”审题分析与例文导写

【原题再现】 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有人说，牛大自耕田；也有人说，玉不琢，不成器。 以上材料激发了你怎样的思考。请结合材料和现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题解析】 “牛大自耕田”是谚语，牛长大了自然回耕田，这是庄稼人的乡土经验，一定程度上也指导了农民百姓的育儿，代表着民间朴素的教育智慧，他们认为孩子大了自己就会成才，不需要大人管教、培养，因此，教育孩子不必操切，不必焦虑，应顺其自然，相信孩子，学会释怀； “玉不琢，不成器”出自《论语》，本意为玉石不经过打磨，无法成为器物，常用来比喻人不受教育、磨砺，就不能成才。 两种说法互相矛盾。“牛大自耕田”强调的“自”，即自然而然，无需人为，与“玉不琢不成器”的“琢”是相矛盾的，“琢”代表有所期待，费尽心力，精心打磨，成就完美。“玉不琢不成器”固然是合理的，已成为共识，那么如何评判这个“自”，我们就有不同的两种理解： 第一，二元并举，兼容并包。对“牛大自耕田”和“玉不琢不成器”都加以肯定，将既相信孩子的自我教育能力，充分发挥其主观能动性，又进行后天的雕琢和辅导，精心帮助孩子成长。两者不可偏废，从主观客观、内因外因等方面论述如何成才。 第二，批评一方，肯定一方。毕竟，“牛大自耕田”是生物的本能，而人的成才绝不是只要“自然”放任就可以盲目乐观，“耕田”也不是最终目标，人的成长也比牛成为生产力要遇到更多困难，所以两者类比诸多不严谨之处。写作时，可作为树靶的对象，批驳“牛大自耕田”的悖谬，肯定“玉不琢不成器”，论述后天教育培养对于成才的的重要性。 分析材料的时候要注意，牛大自耕田，或许是生物的本能，或许是庄稼人的实操经验，或许是牛的勤劳品质；玉不琢不成器，诚然，玉是死物，没有生物本能，没有思想追求，没法自然生长，只能靠匠人来雕琢。 这两句话本身都有道理，但他们都折射出教育理念却截然相反。所以，我们无法从“牛”和“玉”这种个体上去对比思考，因为二者没有可比性，只能从教育者的角度思考，应该如何培育人才？是放任自流，相信天性，还是努力雕琢，追求精进？ 参考立意可以有： 1.雕琢自我，遇见更好的自我。 2.博学、实践、历练，卓越自我。 3.人如璞玉，精心雕琢，方见其美。 4.既要尊重天性，也要尽力雕琢 【优作欣赏】 1.在锤炼中自由绽放 南雅中学K2113 王靖榕 有人说“牛大自耕田”，牛的本能让牛本就有耕田本领。有人说“玉不琢、不成器”。玉器在打磨之前不过都是一块璞玉。他人的锤炼与自身的独立总是相辅相成的，缺一不可的。锤炼是成长的动力，成长是锤炼的前提。 只有当真正具备独立的本领时，才可以真正经历锤炼。如同温室里的被人精心呵护的花朵无法在沙漠中成活一般，只有当自身独立后，才不会被历练打倒，沙漠里的仙人掌有扎根本领才能存活，温室里的花朵依靠浇灌在沙漠中只会枯萎，依靠他人的力量是无法经历锤炼的。正如诗所言：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。 只有当经历锤炼后才可以独立成长，反观当下社会里流行词汇“巨婴”“妈宝男”都是没有经历生活的历练造就出的产物，他们无法成长，因为从未真正经历生活。又如同银器之所以成为银器，除了它本身的闪亮以外，工匠的千锤百炼才造就了他们的精致与美丽。世界上没有一蹴而就，一步登天的成长，在前行的路上，一定是被荆棘刺得血汗淋漓 注重成长中自我思想的指导作用，可以让我们坚定自己的理想与前进方向。正如“世界嘈杂，何必声声入耳”。成长最重要的是要跟随自己心里的理想，并非在风吹浪打中迷失方向。成长路上的任何历练的作用都只是帮助成长，而并非左右成长。在高考中，老师只是帮助我们实现梦想的人，而并非帮助我们拥有梦想的人。高估了锤炼的作用而低估了自我的地位，会让我们在各方的声音之中迷失自我，最终找不到方向成为在人生路上游荡的人。 注重修炼在成长中的修炼作用，可以让我们完善自己，完成蜕变。如同歌词所说“石头打磨一万次也能像钻石一样夺目”。璞玉不琢也只是石头。又如同路边的大树不能任由本性生长，否则会威胁安全，总需要木架支撑，这样才可以防止树木长歪。又如同钢铁不经历千锤百炼，即便自身再坚硬也无法投入使用。忽视了锤炼的修正作用而一味地顺其自然，只会误入歧途。 在风吹浪打中坚定前进方向，在自然成长中历经千锤百炼，方可成为新时代的那“成器之玉” 2.琢玉以成器 南雅中学K2113 潘俊帆 每个人出生之时都是未经雕琢的玉，有的不经雕琢，冲入河流之中，与沙石归为一类；有的不思进取，甘愿埋没在尘土之中；有的不畏艰苦，不惧困难，打磨自己，终成令人仰慕的玉器。可见，惟有经历打磨，才能琢成璞玉。 也许有人会说“牛大自耕田”。但这只能说明人在成长过程中能维持生命延续的需要，目的仅是为