第8.1课《梦游天姥吟留别》同步检测-2023-2024学年高一语文精品备课课件+同步检测（统编版必修上册）

第8-1课《梦游天姥吟留别》同步检测 一．课内巩固阅读 1．下列加点字中注音全部正确的一项是（   ） A．忽已暝（mínɡ）   水澹（dàn）澹   天姥（mǔ）   天台（tái） B．脚著（zhuó）  谢公屐（jī）     渌（lù）水   訇（hōnɡ）然 C．长嗟（jiē） 殷（yīn）岩泉 宿（sù）处    恍（huǎnɡ）惊起 D．青冥（mínɡ）   熊咆（páo）     剡（tán）溪  倚（yǐ）石 2．对《梦游天姥吟留别》中有关词语的解释，错误的一项是（   ） A．天姥连天向天横 横：遮蔽 B．渌水荡漾清猿啼    清：清澈 C．迷花倚石忽已暝    暝：昏暗 D．忽魂悸以魄动     悸：因惊惧而心跳 3．下列加点词的注释不正确的一项是（   ） A．安能摧（低）眉折腰事权贵 B．失向来（原来）之烟霞 C．天姥连天向天横（耸立） D．须（等到）行即骑访名山 4．下列句子中加点词语解释不正确的一项是(   ) A．烟涛微茫信难求（信：实在）               渌水荡漾清猿啼（渌：清澈） B．失向来之烟霞（向来：原来）               须行即骑访名山（须：等待） C．洞天石扉，訇然中开（訇然：形容声音很大）        我欲因之梦吴越（因：于是） D．恍惊起而长嗟（恍：恍然，猛然）             迷花倚石忽已暝（暝：天黑，夜晚） 5．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（    ） A．古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白的这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑、温馨和睦的神仙世界。 B．唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。 C．一般将唐以前创作的诗称为古诗，也叫古体诗、古风。唐以后的诗一般叫律诗、格律诗，或叫近体诗。 D．古体诗又称古诗、古风，是相对于唐代成熟的律诗而言的，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言为主而杂有长短句的。 【 6．下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A.李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。 B.近体诗是唐代出现的新诗体，又称今体诗，是相对于古体诗而言的。近体诗在句式、字数、平仄、对仗方面都有严格规定，因而又称为格律诗。李白的《梦游天姥吟留别》就是一首近体诗。 C.《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 D.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的诗歌。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界。 7．读《梦游天姥吟留别》这首唐诗，分析不恰当的一项是(   ) A．诗歌开篇便交代了入梦之由。以瀛洲、天台、五岳、赤城作为天姥山的反衬，写出天姥山峭拔的雄姿。 B．诗人以“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句过渡。用“梦”点题，既交代了“梦”之所由，也申述了“梦”之所向，用轻快的笔触引入梦境。 C．作者以丰富异常的想象力，描写了梦游天姥的景象。 D．诗篇结尾以“访名山”与“事权贵”对照，表达了对自由的强烈追求和绝不媚事权贵的正气。 8．下列判断不正确的一项是 A．“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而是用比较和衬托的手法，把那高耸人云的样子写得淋漓尽致。 B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过,李白有意仿效之。 D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 9．以下对这首诗判断不正确的一项是（   ）  A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。  B.在这首诗中，李白对权贵表现出一种蔑视，对个人的尊严表现出了强烈的追求。 C.写洞天仙府日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶。  D.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪住宿。诗中特意提到他，是因为他在政治失意后游山玩水，李白有意仿效之。 二．课外拓展阅读 （一）阅读下面这首唐诗，然后完成10~11题。 古风(其十九) 李　白 西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉