内容正文:
历史
唯物主义
辩证
唯物论
哲 学
一般到个别
辩证
唯物主义
马克思
主义
哲学
辩证唯物主义
认识论
唯物
辩证法
人生价值观
第二课 探究世界的本质
物质与意识,运动与规律
第三课 把握世界的规律
联系观、发展观、矛盾观
第四课—探索认识的奥秘
实践与认识 认识与真理
社会历史观
第六课---实现人生的价值
第五课---寻觅社会的真谛
仁以立身 天下为怀
诡谲神秘、与中原文明迥然不同的三星堆文明,难道不是中华文明,而真的是外来文明甚至外星文明?
仁以立身 天下为怀
第4课 探索认识的奥妙
必修4《哲学与文化》
4.1 人的认识从何而来
总议题:三星堆是中华文明吗?
第二单元 认识社会与价值选择
仁怀一中高二政治备课组
仁以立身 天下为怀
理性认识
含义:人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识;
形式:感觉、知觉和表象三种形式。
感性认识
(初级阶段)
(高级阶段)
发展、深化
依赖于
相互渗透、相互包含
认识是主体对客体的能动反映。
一、认识的含义及分类
主体
≠动物
人类特有
对象
自然界、人类社会
人的思维
性质
≠被动的反映
积极的
含义:人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识;
形式:概念、判断和推理三种形式。
仁以立身 天下为怀
那么,如何证明三星堆文明是中华文明?
思考:
考古发掘属于什么活动?
实践
必须通过考古发掘找到证据
1.含义
人们改造客观世界的物质性活动。
2.形式
改造自然的生产实践;(劳动、社会大生产)
变革社会的实践;(辛亥革命、改革开放)
探索世界规律的科学实验活动(如考古发掘)
主体
对象
直接现实性活动:
把头脑中观念的存在
变为现实的存在
注意:不是纯主观的思维活动、认识活动,思考、辩论、认识、言论等都不是实践。
仁以立身 天下为怀
判断:下列哪些活动是实践活动?并说明理由。
唐山烧烤打人事件引发全国关注
老师上课
神舟十四号成功发射
学生听课
人训练狗接飞盘
狗用嘴接住飞盘
√
√
√
√
唐山烧烤打人事件引发集中扫黑除恶特别行动
仁以立身 天下为怀
1.下列属于实践活动的是( )。
①黑猩猩用树枝在树洞里掏白蚁吃
②中国天宫号空间号正式运行
③国务院召开10万人工作会议讨论稳增长政策
④李克强总理在云南调研指导工作
A.①② B.①③ C.②④ D.③④④
C
课堂练习
仁以立身 天下为怀
议一议:
三星堆考古为什么不一次性发掘,以尽快找到答案?这说明了什么? (请从实践活动的特点角度说明)
考古学家是如何证明三星堆文明是中华文明的? (请从实践与认识的关系说明)
让我们回溯三星堆考古历史:
考古学家是如何证明三星堆文明是中华文明呢?
仁以立身 天下为怀
1929-1934
1986-2019
被一农民偶然间发现,1934年华西大学成立考古队首次挖掘,发现了不少玉器。然而由于当时战争的侵扰,对三星堆遗址的发掘也就停了下来。
发现三星堆
1986年,三星堆被当地取土烧砖所破坏。于是四川省博物馆进行了抢救性发掘和保护。发现了后来震惊世界的1、2号祭祀,但由于技术因素进展缓慢
发现1-2号坑
2019-2022
在1、2号坑周边开展系统、全面考古勘探与发掘,发现了3-8号坑,出土了大量文物,见证了中华大地各区域文明早期交流互融,为中华文明多元一体增加了新的实物证据
发现3-8号坑
根据视频,首先我们来了解一下三星堆考古的历史。
议一议:三星堆考古为什么不一次性发掘,以尽快找到答案?这说明了什么?(请从实践活动的特点角度说明)
议学提示2:
仁以立身 天下为怀
实践
3.特点
①客观物质性
②能动性
③社会历史性
1.含义
人们改造客观世界的物质性活动。
2.形式
改造自然的生产实践;
变革社会的实践;
探索世界规律的科学实验活动
构成要素(主体+客体+手段)都是客观的
实践的过程及结果受客观事物及其运动规律制约
是人有目的、有意识的活动
给客观世界打上人的活动烙印(改造自然+改造社会)
实践是处于一定社会关系的人的活动
不同历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同
仁以立身 天下为怀
①实践是认识的来源
(发现、出土、找到证据)
考古学家是如何证明三星堆文明是中华文明的?
一二号坑位于三星堆最重要区域,周边也许会有新发现,顺着这个思路,果然找到4-8号坑,发现丝绸证明三星堆文化是中华文明多个源头之一。顶尊跪坐人像则融合了中原与三星堆两种文化风格
四川组织实施古蜀文明保护传承工程,发现顶尊跪坐人像、仪器发现丝绸
2019
-
2022
取土发现一二号坑,出土玉器罍尊等
1986