内容正文:
题目
《对比中立言 ,破立中现理》
学科
语文
教学理念
本节课的教学理念:引导学生学习思辨性表达,培养批判和发现的能力,增强思维的逻辑性和深刻性,认清事物的本质,提高理性思维水平。
教学目标
①知识与能力:把握《师说》《拿来主义》中作者“对比论证”和“破立结合”方法的运用。
②过程与方法:体会“对比论证”和“破立结合”手法的运用方法
③收获与效果:运用这两种手法解决现实问题
学情分析
高一学生在第六单元初步接触论述文,从初中的习惯写记叙文到开始学习写作议论文得需要一个循序渐进的过程。需要有范本进行示范引领。
教学背景
高一学生在第六单元初步接触论述文,从初中的习惯写记叙文到开始学习写作议论文得需要一个循序渐进的过程。需要有范本进行示范引领。而新教材的第六单元为我们引导学生写作议论文做了一个很好的示范。所选篇目《劝学》中的比喻论证、《师说》运用的对比论证手法和《拿来主义》中运用的“破立结合”的手法、“举例论证”“比喻论证”;《反对党八股》中“破立结合”手法;《读书:目的和前题》《上图书馆》两篇随笔又为我们呈现了随笔的特点。这些都能给学生提供写作提供了很好的范本。本节课就是在单元教学完成的基础上设计的,提一二重点实际运用之。
教学内容分析
教学重、难点:为学生能理解《师说》《拿来主义》中“对比论证”和“破立结合”手法的用法并会运用到解决实际问题中。
解决措施:以学生熟悉的抗疫背景为情境,设置写作任务。
教学过程设计
学生活动一:课内拾贝
请同学们找出第六单元课文《师说》《拿来主义》中运用对比论证和破立结合的论证方法的段落。说明其论证的是什么观点?阐述这两种手法在文中是怎么运用的?
1. 学生自主思考
2. 学生展示
明确:对比论证事例:
1《师说》
对象
从师的态度
结果
论述中心
1
“今之众人”
“耻学于师”
“愚益愚”
通过正反对比,论证了从师学习的重要性,抨击”耻学于师“的社会风气。
“古之圣人”
“从师而问”
“圣益圣”
2
于其子
择师而教之
小学
于其身
耻师
大遗
3
百工之人
不耻相师
士大夫之智不及巫医乐师百工之人
士大夫之族
曰师曰弟子……群聚而笑之
宋人黃震在《黃氏日钞》中评价此文说:
“前起后收,中排三节;皆以轻重相形。初以圣与愚相形,圣且从师,况愚乎?次以子与身相形,子且择师,况身乎?末以巫医、乐师、百工与士大夫相形,巫医、乐师百工且从师,况士大夫乎?公以提诲后学,亦可谓深切著明亦,而文法
闭关主义
送去主义
拿来主义
特点
不送不拿
只送不拿
送去之外还得拿来
实质
惧外、排外
媚外、卖国
爱国、和平交往
利弊
丧权辱国、割地赔款、导致送去主义文化
堕落、主权丧尽、贻害子孙
人自成为新人
文艺成为新文艺
破立结合课本事例:
活动二:拾贝成瑾
方法总结:
一)对比论证定义
对比论证,是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后 ,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
二)对比论证的操作过程:
1.确定文段所要阐述的观点
2.为自己的观点选定具有相反或相异属性的人或事。
3.找出对比紧扣观点进行分析,得出结论
一)破立结合定义
“立”是证明自己的观点、主张正确,而“破”则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳,“破立结合”是在反驳错误观点的同时,要注意确立正确观点,这就是边破边立,先破后立,破立结合。
二)破立结合的操作过程:
1.确定文段所要阐述的观点
2.为自己的观点选定具有相反或相异属性的人或事。
3.摆出反对的观点,边破边立,或先破后立。
活动三:学以致用
背景介绍
2019年12月1日,武汉通报第一例不明原因肺炎。
到每个时代都有不同的“英雄”疫情期间战斗在一线、救死扶伤、迎难而上的人民都是伟大的英雄!如今已经过去整整三年。抗疫的进程中,中国人民众志成城!
“天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”迅速集结,人民配合举国同心,共克时艰!
曾记否?着一身白衣战袍的医务工作者代表着温暖和善良,他们被称作“最美逆行者”!他们不惧病毒,守护着我们的健康与安全,人们尊敬而亲切的喊他们“大白”,就连很小的孩子都知道的对他们手舞足蹈的诉说感谢。
一幕幕令人感动的画面历历在目。
而如今,“大白”身上的光环渐弱,自媒体上爆出很多攻击他们的言辞,凌晨上门做核酸,人们不是感谢而是反感,更有甚者,对其谩骂、殴打。太多的不理解的声音充斥于耳际。
为什么明明都很辛苦,大家的态度反而变了呢?
一女教师,占用周末时间给学生上网课讲题,并要求学生做试卷拍照上传,引起家长和学生反感,被家长投诉到教育局。有公司表示在招聘中永不录用2