内容正文:
爱莲说
--周敦颐 ·北宋
莲,又名荷花,芙蓉,菡萏。她,美丽可目,清香可鼻,莲藕可食,莲子可药,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它。
01
课前导读
清水出芙蓉,天然去雕饰。
唐 李 白
周敦颐
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。——宋 杨万里
小 荷 才 露 尖 尖 角 ,
早 有 蜻 蜓 立 上 头 。
-----杨万里《小 池》
荷尽已无擎雨盖
—苏轼
留得残荷听雨声
—李商隐
莲之出淤泥而不染,
濯清涟而不妖
爱莲说
——周敦颐
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟
“说”文体简介
“说”是古代议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
课前导读
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
说
02
知人论世
课前导读
作者介绍
作者周敦颐(1017-1073) ,宋代哲学家,字茂叔。因世居濂溪,被称为濂溪先生。周敦颐非常博学,人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。
写作背景
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行县至于都,邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石。五月,作《爱莲说》,沈希颜书,五抟篆额。钱拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即1063年。
《赣州府志》记有爱莲书院,云:“爱莲书院在城北,其地原为督学试院,有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目:“濂溪书院旧在东北玉虚观左”这些记载充分证明,1061~1064年周敦颐任虔州通判时,已建莲池,并于1063年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
03
疏通文意
我
沾染(污秽)
更加
指品德高尚的人
予
染
益
君 子
多
名作动,长枝蔓、长枝节
立
认为
植
谓
众
蔓 枝
蕃fán
淤yū
颐yí
濯zhuó
涟lián
亵xiè
鲜xiǎn
逸yì
噫yī
爱莲说
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
周敦颐
文言文翻译技巧:
留:保留古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等
删:删掉无须译出的文言虚词。
换:①变单音词为双音词;③通假字变成原本的字;③用现代词汇替换古代词汇。
调:把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
补:增补出省略句中的省略成分
贯:①在忠实于原文的基础上,活译有关文字。②固定句式的翻译。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;
指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”
社会上的一般人
很,十分
很多
从
唯独
水上、陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵 玩焉。
我
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义
河沟或池塘里积存的污泥
沾染(污秽)
洗涤
水清而有微波,这里指清水
妖艳。美丽而不端庄
(它的茎)内空外直。通,空。直,挺立。
蔓,名词用作动词,生枝蔓。
枝,名词用作动词,长枝节。
香气远播,更加显得清芬。
笔直地洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子。
可以
亲近而不庄重
玩弄
我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
晋陶渊明:
陶渊明(365~427),名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋浔阳柴桑(现江西省九江县)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
认为
指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世
指品德高尚的人
感叹词,相当于“啊”
对于