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文言文专题训练一双文本专练
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)劝学
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招,
臂非加长也,而见者远:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假與马者,非利足也,而致
千里:假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备焉。故
不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步:鸯马十驾,功在
不舍。银而舍之,朽木不折:银而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强上食埃土,
下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二整,非蛇韩之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《苟子》)
(二)劝学
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稍饮酒者游,甸
朔之间,把卷无几且。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如囊时十一二每阅一事,必寻绎数终,
掩卷茫然,辄复不省。故虽有物劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙塞答邢词曰:“我精骑三千,足抵
君赢卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为
若干卷,题日《精骑集》云。
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/面聪明衰耗/殆不如曩时十一二/
B.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/
C.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二/
D.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩暴时十一二/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.眭步,古代称跨出一脚为,跨出两脚为步。
B.驾,一天的行程。“驾马十驾意思是劣马拉车走十天。
C.《荀子》,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。
D.传,古代解释经书的著作,与《师说》中“六艺经传的传不同。
3.下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.荀子的《劝学》,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,便用同类事物设喻,从
相同的角度反复说明问题,强调观点。
B.荀子在《劝学》选文中的第二段,只运用了比喻论证,论证了学习应该注重积累,
持之以恒,专心致志。
C.秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却
远不如从前。
D.秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙塞答邢词中的句子,
深表赞同。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。
5.秦观为何将所选文集命名为《精骑集》?请简要概括。
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,科量平:尝为司职吏而畜蕃息,由是为司空。己而
去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之闲,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长
人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。鲁南宫敬放言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一
乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云,辞去,而老子送之日:“吾闻富黄者送人
以财,上人者送人以言。吾不能富贵,窃上人之号,送子以言,日:聪明深察而近于死者,
好议人者也:博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”
孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。定公十年春,及齐平。夏,齐大夫黎组言於景公日:
“鲁用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相
事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸候出疆,必具官以从。请具
左右司马。”定公日:“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等,以会遇之礼相
见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进日:“请奏四方之乐。”景公日:“诺。”于是旖
旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言日:“吾两君为好
会,夷狄之乐何为于此!请命有司”有司却之,不去,则左右税晏子与景公,景公心作,
麾而去之。有顷,齐有司趋进日:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。
孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,日:“匹夫而营惑诸候者罪当诛!请命有司!”有司加
法焉,手足异处。公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣日:“鲁以君子之道,辅其
君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰君子有过则谢以
质小人有过则谢以文君若悼之则谢以质于是齐候乃归所侵鲁之郓、坟阳、龟阴之田以谢过。
(节选自《史记●孔子世家》)
(二)
戊中晦