选择性必修中册 第三单元 回到历史现场(晨读)-【启航语文】2024版高中语文阅读与训练晨读晚练(统编版选择性必修上册、中册)

2023-09-10
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同步晚练30分 第三单元 回到历史现场 晚练13 屈原列传(一) ●语言文字运用 (二)语言文字运用川 阅读下面的文字,完成3~5题。 (一)语言文字运用1 节日是一个民族最生动的文化表情。同春节、 阅读下面的文字,完成1一2题。 清明节、中秋节一样,端午节源远流长。它是屈原心 我应邀来称归参加祭祀屈原的活动。早上出店: 中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的大情怀,也 门,没多远,就是台阶:缘山行,又没多远,就到了条 是苏轼眼里“彩线轻皱红玉臂,小特斜挂绿云鬟”的 台。祭祀开始了,大家清一色地穿着马褂,系者黄丝 幸福观:是大人手中的粽子叶,也是孩童腕间的五 带,都尽力使步履庄重。一行诗人,写诗风格完全不 彩丝。 同,甚至在诗歌写什么、如何写上尖锐对立,南辕北 中国文化向来讲究①·在历史长河的荡涤 辙,但屈原,他们个个都服,个个都要拜。屈原已经 中获得更大张力。恰如清明节从慎终追远的情情中 超越了诗人的身份,成为中国诸神之一,他是汉语创 走来,融入绿色祭扫、踏青远足等内容;银色浪潮中, 重阳节被赋予更多敬老爱老内福。至若端午节,丰 造的神灵。写诗的要服,不写诗的也要。没有权 富的现代化、信息化载体为其注入现代气质,可玩可 力的要服,大权在握的也要服。谁能不服?谁敢不 嚼、可观可赏、可思可想,完美体现着②的民族 服?在中国文坛,你如采不服屈原、孔子、老子、李 文化传统与民族情感共鸣。 白、杜甫、苏东坡…这些人,①?恐怕也没有 文化传承是否久远,取决于来自人们的认同感 更值得佩服的人了吧。 与共鸣。节日并非板着面孔才能被记住,老租宗的 屈原是一位大地诗人,他的诗是人生经验的产 智慧告诉我们,跟得上时代步伐的节日更容易为人 物,他升华,神化了这些经验。②,可屈原将兰 们所铭记。 草升华成某种品格的象征,而这个象征的源头是楚 正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗, 国大地。屈原如此深切地热爱祖国,因此故乡世界: 使思国怀远的情怀绵远流传。从少儿捧读《离骚》 在他看来已经和仙境差不多了。 《天问》,到荆楚碧水龙舟竞速,再到“端午文化”走向 1.下列各句中的省略号,和文中省略号作用相同的 国际舞台,你会发现,时光流转,③,中华民族深 一项是 () 层的新神追求、独特的精神标识从未变换。 也正是循着优秀传统文化的基因,中国发展不 A.那高耸的大圆顶使我想起一段台词:“这个覆 断积蓄新的力量,将龙舟划出“中国速度”,用时代发 盖众生的苍穹……” 晨解“天问”之问。 B.我立刻胆怯起来:那是…实在…我说不清 3.请在文中横线处填人恰当的成语。 有没有灵魂。 答 C.他嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨,说:“老班 长,你…” 4.文中画横线的句子有语病,请予以修改 D.在花市上,牡丹、吊钟、菊花…春秋冬三季的 花都聚齐了。 答 2.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字 语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 5.文中画波浪线的句子使用了拟人的修辞手法,请 10个字。 简要分析其构成和表达效果。 答: 答: 212 选择性必修中册 第单元回到历史现场型 文言文阅读 8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 阅读下面的文言文,完成6~一10题。 ( 材料一:昔在孝武,博览古文,淮南王安《叙离骚 A.淮南王刘安在《叙离骚传》中认为,《离骚》兼具 传》,以“《国风》好色而不淫,《小雅》怨博而不乱,若 《国风《小雅》的优点,还博览群书、传记、文章 《离骚》者,可谓兼之。蝉蜕浊秽之中,浮游尘埃之 来给《离骚》作注释。 外,瓣然泥而不滓,推此志,与日月争光可也”。斯论 B.班固认为《离骚》中有关昆仑山、冥婚、宓妃等 似过其真。又说五子以失家巷,谓五子胥也。及至 事的描写是荒诞不经的,不是国家法令所倡 羿、浇、少康、贰姚、有城氏佚女,皆各以所识,有所增 导、经籍义理所记载的。 损,然犹未得其正也。故博采经书传记本文,以为之 C.王逸认为,屈原在《离骚》中追述唐虞的盛世之 解。且君子道穷,命矣,故潜龙不见,是而无网。《关 雕》哀周道而不伤,蘧瑗持可怀之智,宁武保如愚之 治,陈述桀纣羿浇的灭亡,是希望国君能觉悟 性,成以全命避害,不受世患。故《大雅》曰:“既明且 过来,并让自己回到朝廷。 哲,以保其身。”斯为黄矣。今若屈原,露才扬己,竞 D.秦昭王派张仪去欺诈怀王,使得怀王与齐国断 乎危国释小之间,以离速贼。然责效怀王,怨恶椒 绝交往:又让张仪诱骗怀王到武关会盟,并趁 兰,愁神苦思,非其人,忿怒不容,沈江而死,亦贬絮 机胁迫怀王到了秦国。 狂销景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语,皆非:9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅,而与日月 (1)蝉蜕浊秽之中,浮游尘埃之外,嚼然泥而不滓, 争光,过矣!然其文弘博丽雅

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