内容正文:
第四周
晨读
古代的帝王集专权于一身,可是他若没
有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓
周一
装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。
而我们现代人更是如此。毕竟,我们没有一
心的舞台
呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,
每个人的心中都有一个舞台,心有多大,
我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那
舞台就有多大。
题记
个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。
也许,你只是理所当然地享受着父母的
凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,
关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白
赠予与了什么收获了什么都无关紧要,只要
的发丝:也许,你只是运用自己过人的智慧,
心中装着他人,就可以无怨无悔了:倚闾跳
将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家
望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什
荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾
想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。也许,你
么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己
只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,
也看到他人,就可以无愧于心了。
到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚
每个人的心中都有一个舞台,上面的舞
得的“战利品”上。
蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,
也许…也许,在自己心的舞台上,你一
就要看你的心有多大!
直是一个独舞者。
【赏析】作者以“每个人的心中都有一
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩
个舞台,心有多大,舞台就有多大”作为题记,
浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、
醒目地把主旨揭示出来,便于读者迅速把握。
繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成
文中的“心”指“胸怀”,即“看到自己也看到别
了社会,拥有了文明。人“个体”的本性,决定
人”。作者从如何看待自己的父母起笔,列举
了他不可能心中不装着自己而只看到别人,
日常生活中的各种现象以及古代帝王的历史
他也会有私欲。然而,事物往往都有一个
“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中
教训,道出了“如果眼中只有自己,而不给别
只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那
人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在
么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地
‘自我’之中”的道理。结尾部分句式整齐,收
死去。
束有力。
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知识导学语文早读
响阅
这段历史被后人称作春秋战国。伏尔泰
说:“所有的战争,不过就是抢掠而已。”春秋
周二
无义战,诸侯在你争我夺中灭了一国又一国,
历史的车轮则带着战乱的污泥浊水不断向前
翻滚,时至战国,兼并战争加速,长平之战后,
千古一帝秦始皇
秦国再无敌手。
秦始皇赢政(前259
年一前210年),赢姓,赵
而最后完成统一的,则是一个叫赢政的
青年。
氏或秦氏,名政(一说名
“正”),又称赵政、祖龙等。
根据《史记》的记载,嬴政的童年是与其
秦庄襄王和赵姬之子。中
父异人一起在赵国作为人质度过的。幼年在
外寄人篱下的生活,想必给赢政造成了极大
国古代政治家、战略家、改
革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是
的影响。十三岁时,赢政即位。由于年幼,当
中国第一个称皇帝的君主。赢政出生于赵国
时秦国的国政由大臣处理,赢政直到二十二
都城邯郸,后回到秦国。前247年,13岁时
岁亲政后,才真正掌握了国内大权。
即王位。自前230年至前221年,先后灭韩
赢政的统一功业采用了与其先驱者相同
赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国大业,
的策略,除了蚕食敌国领土外,在战场上歼灭
建立起一个中央集权的统一的多民族国家
有生力量更是行这有效的手段。实际上,秦
一秦朝。前210年,秦始皇东巡途中驾崩
国自从商鞅变法以后,在这爵制下,称呼秦军
于邢台沙丘。秦始皇奠定中国两千余年政治
为杀人机器可说恰如其分,杀敌论功晋爵,这
制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古
就使得秦人个个“勇于公战”。而在国内,法
一帝”。
家政治思想又使得臣民谨小慎微,不敢僭越,
以至于荆轲刺秦王时,秦王左右只能“以手共
轻典锤炼
搏之”。
在历史上,秦始皇一直是一个充满争议
然而事实证明,正是凭借法家这根效率
的人物。有人因“焚书坑儒”而称其为暴君,
极高的指挥棒,秦国才能以摧枯拉朽之势灭
也有人认为他灭山东六国,而后“车同轨,书
掉六国,而赢政更是从与其他六国并列的诸
同文”,是功大于过。
侯王,华丽变身为独一无二的帝王,开启了华
从公元前221年秦灭齐,赢政称帝,到公
夏大地的新篇章。
元前206年秦二世而亡,前后不过15年时
焚书与坑儒—这是两码事
间。至此,秦始皇“二世三世到于万世”的宏
确立了郡县制以后,秦始皇又接连发了
愿彻底泡汤,如此结局,恐怕是这位“千古一
许多中央文件,批示工作。
帝”万万没想到的
首先是去险阻,修驰道。修建以国都咸
秦始皇一统天下
阳为中心的“高铁”,原先在六国的边境险要