内容正文:
第8课 欧洲的思想解放运动 课时作业
一、单选题
1.绘画是历史的一面镜子,能够折射出思想文化的变迁。从图一到图二的变化,能反映出文艺复兴运动
A.推动了自由宗教观的形成发展
B.高举自由、人权和理性的旗帜
C.是人类自我意识的第一次觉醒
D.借助宗教题材表现人性的光辉
2.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”、“平等”代替封建等级专制,实际上是要求
A.摆脱教会的思想控制 B.消除近代自然科学发展的思想障碍
C.证明资本主义生产方式的合理性 D.唤起人们的反封建意识
3.从15世纪开始,欧洲建筑家们很少设计高耸冷峻、神秘哀婉的哥特式建筑。这一时期的建筑设计强调实用性,常借助数学和几何关系如黄金分割比来确定美的比例和协调的关系。这反映了
A.市民自治城市的兴盛 B.资本主义萌芽的发展
C.宗教改革影响建筑业 D.理性主义的广泛传播
4.下表是有关社会契约论思想的主张。最接近卢梭的社会契约论主张的是
A.① B.② C.③ D.④
5.历史学家赵琳认为:“一个依法运行的宪政社会使得人类的进步成为可能,从而从根本上改变了基督教末世论盼望上帝降临的传统历史观,用一个不断进步的人间理想取代了虚无缥缈的天国蜃景”。在这种思想的启发下,建立的宪政社会不包括
A.法国 B.英国 C.美国 D.德国
6.有西方学者认为:它(金属活字印刷术)使《圣经》成为一种普及品,并替路德准备好了一批人来向教皇祈求福音……它结束了牧师学习的专利和教士对教育的控制。这说明( )
A.宗教改革得益于活字印刷术 B.因信称义思想广泛流行
C.罗马教皇的权威被彻底摧毁 D.技术进步助推宗教改革
7.雨果说:“伏尔泰让那个时代的欧洲摆脱愚昧,走向文明,所以他是一个时代。”这么说是因为伏尔泰
A.架起了东西方交流的桥梁
B.参与并领导了法国大革命
C.颁布民法典动摇了欧洲统治秩序
D.是欧洲启蒙运动的旗帜
8.英国启蒙思想家洛克首创政治分权学说,汲取和发展其思想的法国启蒙思想家是
A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.狄德罗
9.一位西方思想家认为,必须要“放弃我们对公认意见的认同”,无论这种意见出自“朋友、同党、邻居,还是举国一致的声音”,否则将“陷于愚昧或谬误”。与此观点最接近的是
A.“我的良心,是出于上帝的命令。”
B.“相信少数人,不害任何人,爱所有人
C.“真正高贵并非天成,而是自为的。”
D.“要有勇气运用你自己的理智!”
10.16—17世纪,欧洲自然科学研究取得了重大突破。如哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立一种全新的宇宙观;牛顿发现万有引力定律,确立较为完整的力学体系等。这些突破( )
A.推动了古典文化的再生
B.促进了欧洲的思想解放和社会进步
C.标志欧洲民族国家形成
D.为资本主义制度建立做了理论准备
11.历史上西方的许多思想家为人类丰富的人文精神宝库做出了各自不同的贡献。在以下的启蒙思想家的观点中,由法国思想家卢梭提出的是
A.我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利
B.地主是贪婪的野兽, 永不知足的醉汉, 他们留给农民的只是无法抢走的空气
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了
12.16至17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”。科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法,这些离不开科学家们的巨大贡献。其中被誉为“近代科学之父”的是( )
A.哥白尼 B.布鲁诺 C.伽利略 D.牛顿
13.下表体现了欧洲儿童观的变化。这反映了
12世纪前后
中世纪的艺术还未涉及儿童,也没有表现他们的意愿。
15、16世纪
意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画。
17世纪以后
父母重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。
18世纪
卢梭提出“解放儿童,尊重儿童”口号,并著有教育学著作《爱弥儿》。
A.人文精神的复苏和发展 B.反对封建专制的共同追求
C.提倡科学成为时代潮流 D.教育平等是人的基本权利
14.“八月十八潮,壮观天下无。”这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘潮的千古名句。千百年来,钱塘江以其奇特卓绝的江潮,不知倾倒了多少游人看客。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象
A.伽利略的自由落体定律
B.牛顿的经典力学体系
C.普朗克的量子论
D.爱因斯坦的相对论
15.明末清初,中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战,这就是传教士输入的西学。此时的“西学”,主要是
A.文艺复