内容正文:
作文主题训练--传统文化的继承与创新
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
韩国人发明了两种筷子:一种叫作rassen,收起来是一根圆柱,打开后是一双:另一种叫
作kamiai,内置磁铁,收纳和使用起来都很方便。对于这两个新事物,日本网民表示非常
佩服韩国人的创意,甚至说他们重新定义了筷子。而中国人却笑了,说日本人和韩国人根本
不懂中国筷子的真正含义一天圈地方、天地人三才之象、合二为一等等,而仅仪把它当作
一种工具。
叫作“rassen'”的筷子
叫作kamiai"的筷子
结合材料的内容及深刻意义,选好角度,确定立意,自拟标题,明确文体,写一篇800
字以上的文章。除诗歌外文体不限,不得抄袭。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“是什么让你更懂中国?”在国庆节来临之际,为了解全球年轻人对中国的认知状况,
人民日报客户端发起了一场街头采访一“青年问青年,世界看中国”。
结果发现,除了长城、熊猫、饺子等已广为外国人所知的made in China外,五大洲的
外国青年归纳出五大影响世界的中国力量,答案涉及我们熟悉的方方面面:生活方式、基础
设施、创新企业、科学技术、中国把当。
请从这五大方面中选择一个方面写一篇文章来表达你所认识的中国,帮助外国青年更好
地读懂中国。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
3.阅读下面文字,按要求完成作文题目。
【材科一】2017年9月21日9时,G1次中国标准动车组“复兴号”,驶出北京南站,
最高时速达到355公里,历经4小时28分的飞驰,抵达上海虹桥站。当天零时起,全国铁
路实行新的列车运行图,7对“复兴号”动车组列车在京沪高铁线率先实现350公里时速运
营,标志着我国成为世界高铁商业运营速度最高的国家。
【材料二】在广西首府南宁与边城凭祥市之间,有一列“慢火车”5511次列车,全程
220公里,时速仅为41公里,全程用时5个多小时。列车停靠14个车站,平均15公里停
靠一站,两个车站间平均票价仅2.5元。“开行这趙车,最主要是为了覆盖沿线交通不便的
乡村。”列车长戴洪强从2002年列车首发时就开始跑这趟车,15年过去了,他理解村民的
铁路之情,“对于许多百姓来说,这趟车就是他们生活的布望。”
要求:全面理解材料确定立意;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
材科一:中华传统文化博大精深,各种精华浩如烟海。史学中有得失兴替,文学里有兴
观群怨,伦理中有礼义廉耻…
材料二:当下社会,有人打着“传承文化”的旗号,宣杨封建纲常等文化槽粕,如某“儒
学专家”在讲座中大谈“女德”,某地出现“埋儿奉母”的公益广告…
材科三:近年来,优秀传统文化的传承在不断创新。《中国诗词大会》《国家宝藏》等
电视节目形式新颗,令人耳目一新:刺绣艺术中的乱针绣突破苏绣的传统针法,将绣法与西
方油画融为一体,自成品格。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看
法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭,不少于800
字。
参考答案:
1.例文:
传统文化的继承与创新
源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲
击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的
本真,守护心中那温清泉迫在眉睫。
曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。
微博时代的我们,早己习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?
殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄娠体”在社会上
风廉一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼谣体“居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何
以堪!
当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切
的思乡之情被无柳地调侃,这是一种怎样的悲哀对于中国沉淀己久的文化,我们虽然没有
能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战
先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不
要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。
在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神偷悦本无可非议。但各种不伦不类的
体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那
还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”,“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能
够听见那一声声米自于几千年前的天空的无助哀号?
坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕
竞,那是人们前进的