精品解析:江苏省苏州市昆山市、常熟市、太仓市、张家港市2022-2023学年七年级上学期期末语文试题

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2023-09-10
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学科网 2022-2023学年江苏省苏州市昆山市、常熟市、太仓市、张家港市 七年级(上)期末语文试卷 第一部分积累运用。(20分) 1.阅读下面的两段文字,按要求回答问题。 阅读是一种修行,入境了,就是最优美的人生。毛姆在他的《读书笔记》里曾说过,也不能助你谋生 糊口:不能教会你驾船,但阅读将使你的生活更丰富,更充实,(yun),如果你们真能享受这些书的话。 阅读之美,在于探求未知。它可以让我们从(f色n) 繁复杂的现实进入一个超然脱俗的境界,也 能体会到别人的一生:体会别人的视角和思考(yuè) 的体验,是找到了自己,更(sù).让自己拥 有了一个有趣的灵魂。 (1)根据拼音写出相应的汉字。 ①(yuan)--满 ②(f色n)--繁 ③愉(yue)。-- ④(sù)-造 (2)两段文字最适合作为下面哪个论述话题的材料() A.阅读的境界 B.阅读的方法 C.阅读的意义 D.阅读的习惯 2.阅读下面的图表,按要求答题。 城乡儿童阅读受限原因对比图 30.54% 图书设备、资源有限 5577% 升学压力大,没时间看书 18.73% 125% 家庭阅读氛围差 33.11% 34.62% 沉迷电子产品 13.7% 自身不喜欢阅读 19.62% 11.379则 0.00% 20.00% 40.00% 60.00% 80.00% ■城镇口乡村 (1)城镇和乡村儿童课外阅读的最大障碍分别是什么? (2)请你为“振兴乡村教育,助力儿童摆脱阅读困境”活动提出两条合理化建议。 3.默写古诗文名句.并写出相应的作家、篇名。 第1页/共6页 学科网 。组卷网 (1)海日生残夜. -。(王湾《次北固山下》) (2), 随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) (3)晴空一鹤排云上 。。(刘禹锡《秋词》) (4)僵卧孤村不自哀,-。( )《十一月四日风雨大作》) (5)子日“--·可以为师矣。”(《论语》) (6)朋友在新居的书房挂了一副对联。警醒家人要不断提升个人修养。上联“淡泊明志”,下联”-_” 语出诸葛亮的《_--》。 第二部分阅读。(50分) 4.(多选)阅读《西游记》《朝花夕拾》后,同学们就作品内容、人物形象、阅读方法等进行了交流.其 中表述不恰当的是哪两项() A.阅读小说,我们应关注和捕捉书中重复出现的场景、动作或语言,从而更好地理解作者的独特用意。如 《西游记》中作者三次写到孙悟空的“离开”,勾勒出孙悟空不同阶段的不同性格特征和心理状态,展现了 人物的成长变化。 B.孙悟空的身份前后经历了多次变化。他不安干无忧无虑的花果山生活.漂洋过海寻求理想.从美猴王成 为了孙悟空:西行取经,降妖除魔,历经千难万险,经受精神与意志的考验,不断磨练心性,最终从孙悟 空修炼为齐天大圣。 C.在孙悟空成长蜕变的过程中,他手里的金箍棒和头上的紧箍缺一不可。金箍棒是悟空的力量所在,凭借 它搅冥府、闹天宫,斩妖降魔,大显神通.展现无所畏惧的英雄本质:紧箍咒则时时唤醒他,规训他.约 束他.最后方能成佛 D.阅读回忆性散文集,应该关注作者的叙述视角,错综的叙述视角可以展现出作者更加丰富复杂的情感。 例如《朝花夕拾》.全书以“童年鲁迅”的视角进行叙述.在回忆往事中流露出作者浓浓的温情.也表现了作 者理性的思考。 E.《朝花夕拾》中有些篇章前后关联,如写阿长,除了《阿长与<山海经>》,还有《狗·猫•鼠》《从百草 园到三味书屋》等:再如写父亲,除了《父亲的病》,还有《五猖会》。阅读时注意前后勾连对比,可以更 全面立体地感知人物。 5.同学阅读《西游记》有了新发现:唐僧师徒西行取经所遇磨难,大致可以分成两类,一类是被动碰上各 路妖魔打劫,而这个“另一类“更是丰富了孙悟空的形象。请简述一个符合“另一类”要求的故事,并分析这 个故事是如何“丰富了孙悟空的人物形象“的。 6.阅读下面的诗歌.完成问题。 夜雨寄北 李商隐 第2页/共6页 命学科网 组卷网 君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 除夜①作 高适 旅馆寒灯独不眠。 客心何事转凄然。 故乡今夜思干里。 霜鬓明朝又一年。 【注】①除夜:除夕之夜。 (1)如果按照主题来分类,可以将两首诗同时放在哪个主题里() A.送别 B.友情 C.思亲 D.壮志 (2)“何当共剪西窗烛”的“共”,与“旅馆寒灯独不眠”的“独”,词义相反,却能表达相同的情感。结合诗句 说说你的理解。 (3)“霜鬓明朝又一年”的“霜鬓”,也有版本写作“愁鬓”.你觉得哪个更好?为什么? 7.阅读下面的文雪文.完成问题。 蛛蚕 【明】江盈科 蛛语蚕日“"尔饱食终日,以至干老,口吐经纬,因之自裹。蚕妇操汝,入干沸汤,乃丧厥躯。(①)然 则其巧也。适以自杀。不亦愚乎?“蚕答蛛日“我固自杀。我应吐者,遂为文章。(②)天子衮龙百

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