内容正文:
8.1《梦游天姥吟留别》训练卷
一、选择题
1.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是( )
A.梦游/天姥/吟/留别 B.梦游天姥/吟留别
C.梦游/天姥吟留别 D.梦游天姥吟/留别
2.下列句中加点字注音有错误的一项是( )
A.千岩万转路不定(zhuǎn ) 熊咆龙吟殷岩泉(páo )
B.对此欲倒东南倾(qīng ) 送我至剡溪(shàn )
C.渌水荡漾清猿啼(lù ) 脚著谢公屐(jī )
D.海客谈瀛洲(yíng ) 越人语天姥(lǎo )
3.下列诗句中,所用修辞与其他三项不同的一项是( )
A.脚著谢公屐,身登青云梯
B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
C.世间行乐亦如此,古来万事东流水
D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
4.下列加点字的读音完全正确的一项是( )
A.渚清(zhě) 六幺(yāo) 慢捻(niǎn) 霹雳 (pī)
B.贾人(jiǎ) 荻花(dí) 钿头(diàn) 青冥(mín)
C.天姥(mǔ) 剡溪(shàn) 訇然(hōnɡ) 渌水(lǜ)
D.憔悴(qiáo) 猿啸(xiào) 潦倒(liáo) 浊酒(zhuó)
二、非选择类
5.翻译句子。
(1)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
(2)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
6.请把李白《梦游天姥吟留别》中的“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”翻译成现代汉语。
7.翻译课内语句。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
三、小阅读-课内
8.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是( )
A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。
B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。
D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。
9.下列判断不正确的一项是( )
A.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗人有平交诸侯、致君尧舜的理想,却受到权贵的排挤,但他性格清高傲岸,因此在诗句末尾发出蔑视权贵的呐喊。
D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
10.《梦游天姥吟留别》第二段共描绘了几幅图景?请以时间和地点为序,将几幅画面找出来,并点出这些画面的特点。
11.这三首唐诗均表达了作者各自的生命状态和精神世界。试结合诗歌填出下表内容。
课文
生命状
态(同)
内心情感(异)
抒发情感的
主要方式
梦游天姥吟留别
登高
琵琶行并序
12.对下列诗句解释有误的一项是( )
A.“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名字。
B.“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。
13.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中,不当的一项是( )
A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。
B.诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象。
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,是与丑恶现实完全对立的。
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,是现实世界的缩影。
14.下列选项对《梦游天姥吟留别》分析不正确的一项是( )
A.诗人之所以提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治上失意后,退隐山林,游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
B.本诗句式节奏随诗人情感而变化。“列缺霹雳”四字连用四字句,节奏紧凑,表现出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗人有平交诸侯、致君尧舜的理想,却受到权贵的排挤,但他性格清高傲岸,因此在诗句末