内容正文:
议论文的高分结构
白居易《与元九书》
诗者:
根情、
苗言、
华声、
实义。
题目好为根系
结构好为主干
分论点为分枝
语言好为花朵
事例好为果实
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绵阳一诊
《突破“舒适”围猎,让“专注”有深度》
《冲破“自我茧房”,让“专注”有高度》
《逃离“自我茧房”,飞向心灵更青处》
壹
贰
叁
目录
题目好
壹
结构好
贰
立意好
叁
壹
题好一半文
好的题目
修身与矫思齐飞,立义共行动一色
三美能致远,理想方可期
千里之行,始于足下 48
瞻前顾后本为虚,付出行动才是真 49
奋进新时代,敢想敢做敢进取 48
再看下面这组题目
奋勇前行,不负韶华 42
想多做少,一事无成 47 有核心词,逻辑清楚,态度鲜明
成事者在于做出实际行动 43 (修改:)
让果敢与奋斗引领人生 47
拒绝瞻前顾后 47 ;勿要多虑,且大胆实干 45
空想会误事,实干才是真 47(事例典型,辜鸿铭背英文)
空想不成器,实干才兴邦 42
贰
结构好
点—正—反—深—联—总
摆现象—析危害(或意义)—挖根源—提建议
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没有理想,人生怎能飞翔?每个人都应追逐自己的理想,但实现理想并非一片坦途。“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄用精妙的比喻启示我们;理想的实现需要修身以德,正思以学,明志以义。点
以德修身,乃人立业之本。一个人必须具有高尚的品行,才能在事业上获得成功。 齐桓公胸襟宽广用管仲,终成一代霸业; 刘备礼贤下士请诸葛,天下三分书传奇。而与之形成鲜明对比的是,商纣王防民之口甚于防川,暴虐无道失天下;隋炀帝贪图享乐,如画江山响哀歌。以德修身,方有杜子美的旷世气魄,方有文天祥的青史流芳;以德修身,方有樊锦诗对敦煌的终生守护,方有张桂梅对教育的无悔奉献。欲成大业者,怎可忽视德行的涵养呢?
正-反-深
没有理想,人生怎能飞翔?每个人都应追逐自己的理想,但实现理想并非一片坦途。“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄用精妙的比喻启示我们;理想的实现需要修身以德,正思以学,明志以义。点
以德修身,乃人立业之本。一个人必须具有高尚的品行,才能在事业上获得成功。 齐桓公胸襟宽广用管仲,终成一代霸业; 刘备礼贤下士请诸葛,天下三分书传奇。而与之形成鲜明对比的是,商纣王防民之口甚于防川,暴虐无道失天下;隋炀帝贪图享乐,如画江山响哀歌。以德修身,方有杜子美的旷世气魄,方有文天祥的青史流芳;以德修身,方有樊锦诗对敦煌的终生守护,方有张桂梅对教育的无悔奉献。欲成大业者,怎可忽视德行的涵养呢?
正-反-深
以学正思,厚积方能薄发。成长是一个不断扬弃的过程,一个人只有不断地除旧布新,更新观念,才能适应时代和社会的发展。荀子曾说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”广泛地学习,不仅能使我们的视野变得开阔,更能让我们在增长才学之时,积聚足够的与世界对话的资本。抟扶摇而上九天,必借垂天之羽;聚百舸而中流击水,必持破风之楫。见识不广,思虑不周,又怎保生命之树常青呢?
(分析、解释,紧扣观点;引用论证)
分论点之间层层加深
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。最好的时代,迎来了最好的我们。我们应该做出怎样的回应呢?一代人有一代人的理想追求,一代人有一代人的使命担当。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,理应有我们青年一代的身影。 联
以德修身,让人格之花染香追梦之旅;以学正思,让睿智之灯照亮锦绣前程;以义明志,让高远之歌在中华人民共和国每一步的行进中唱响。把个人的事业融入国家和民族的宏伟大计,这是我们青年人应有的理想和追求。 照应总结
点—正—反— 深—联—总
倾注一生,写好一撇一捺
从孔子的“君子坦荡荡,小人长戚戚”,到李白的“土扶可城墙,积德为厚地”,再到毛主席的“虚心使人进步,骄傲使人落后”,漫长的历史长河中,中华文明对“人”字的要求与塑造从未断流。
正如唐光雨先生的漫画作品所展示的,做人之每一步必定精究学问,方能活成方方正正的“人”。因此,汲取人生智慧,成就端正人生便成了每个人的必修课。 点
背道而驰,结