第2课 诸侯纷争与变法运动 同步教学课件 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

郑庄公举行大典的祭祀坑 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”，这一发现说明了什么？ 王室衰微，礼崩乐坏 东周 第2课 诸侯纷争与变法运动 大变革时代——春秋战国 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课程标准： 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 时间轴 B.C.770 B.C.476 B.C.475 B.C.314 B.C.256 B.C.221 春秋 战国 东周 东周分裂为 东周国和西周国 B.C.249 西周国灭 秦灭 东周国 秦朝建立 战国结束 1.春秋五霸（相继争霸） 诸侯国借助周天子威望，在取得周天子认可和支持后，作为诸侯联盟的盟主，被称为“霸主”。这些霸主得以整合联盟内诸国的力量，打着周天子的旗号，讨伐反对力量。但这种联盟是建立在诸国对霸主个人的敬畏基础上的，一旦其去世，甚至仅仅是权威减弱，都会迅速崩溃。 问题2：结合图片信息，理解春秋时期的政治形势。 一、列国纷争与华夏认同 2.战国七雄（逐鹿并存） 田氏代齐 齐国卿大夫田氏趁齐国统治者姜氏家族势力衰微，猝然发难，旋即取而代之，成为齐国统治者。 三家分晋 晋国韩赵魏三家卿大夫在击败另外三家竞争者之后，联合灭亡了晋国统治者，瓜分晋国。 问题3：分析二者有何相似之处？ 材料3 如春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣；春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。 ——顾炎武《日知录· 卷十三· 周末风俗》 结合材料3，理解战国时期的政治变动。 一、列国纷争与华夏认同 3.政治变动 诸侯纷争，权力下移——传统制度走向瓦解 1.背景：东周时礼崩乐坏，周王室控制力削弱，诸侯势力坐大→争霸兼并。 2.概况： 时期 列国数目 周室地位 战争形式 政治制度 民族关系 春秋 时期 170多个 势力已衰，但名义上尚被诸侯尊为“天下共主” 争霸战争，规模小，持续时间短，讲究礼节 世卿世禄制度； 郡县制度萌芽 周边民族产生了华夏认同观念 战国 时期 初期有20多个，后来剩下7个强国 诸侯纷纷称王，视周室如无物 追求统一 兼并战争，规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。 列国大多采用中央集权政体；以俸禄制代替世禄制；以郡县制代替分封制； 戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族更稳定更广泛 影响 消极：社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏， 给人民造成深重灾难。 积极：有助于结束分裂实现统一,加速新旧制度的更替,同时促 进各民族之间经济文化交流和融合。 【总结深化】 一、列国纷争与华夏认同 材料5 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传·桓公五年》 材料4 天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。 ——《孟子·告子》 材料6 兼并战争使众多分散的小国逐渐被大国吞并。到了战国时期,各大国国君不再满足原来的封号,战国中期以后,先后改称“王”。不少大国还出现了卿大夫夺位的政变。 ——摘自岳麓版教材 历史 必修(I) 【问题探究】分析从西周至战国政治权力有何变化？ 西周 礼乐征伐自天子出 春秋 王室衰微，诸侯争霸 礼乐征伐自诸侯出 战国： 大夫夺权，兼并频繁 礼乐征伐自大夫出 权力下移 分封制走向瓦解 (2020全国Ⅰ卷)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝 A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡 C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战 （2021安徽）据载，“春秋之世，鲁之朝王者（天子）二，如京师者一，而如晋至二十……天子来聘者七（聘：古代国与国之间遣使访问），而鲁大夫之聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”。这一现象从本质上说明 A．周天子已大权旁落 B．周朝的分封体系遭到破坏 C．官僚政治逐渐形成 D．礼崩乐溃的局面正在出现 D B 对点训练 3.政治变动 一、列国纷争与华夏认同 问题探究 ①