内容正文:
2.2运动的规律性 测试卷
一、单选题
1.“虫二”是泰山刻石中的字谜之一,它是繁体字“風”和“月”的一部分。繁体字“風”去掉里边的一撇和部首,就剩个“虫”字;“月”字去掉外面的边儿就剩下个“二”字。该刻石的寓意为“风月无边”,表现了泰山风光的幽静秀美和雄浑深远,这样的构思可谓精深独特,别出心裁。材料表明( )
①人们可以根据自己的意志对外界作出反映
②意识对客观存在的反映是人脑加工改造的结果
③人们发挥主观能动性离不开特定的主客观因素
④意识的主动创造性为人们发挥主观能动性奠定基础
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,韩愈的雨是清新悠然的雨;“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨,晚来风”,李煜的雨是让人止不住惋惜的雨;“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落”,唐婉的雨是凄凉忧伤的雨。这说明( )
①诗人根据自己的人生境况创造出了想象中的雨
②大自然的雨是诗人独特的审美不可或缺的条件
③哲学往往产生于曲折而且复杂的人生阅历之中
④雨以不同具体形态反映了诗人不同的内心感受
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.《孟子·公孙丑上》记载了孟子给他的学生公孙丑讲的一个故事:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫花然归,谓其人曰:‘今日病矣,子助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”下列成语故事与上述成语故事蕴含的哲学道理一致的是( )
A.《庄子·骈拇》:“是故凫胫虽短;续之则忧;鹤胫虽长;断之则悲。”
B.《后汉书.黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡。盛名之下,其实难副。”
C.《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”
D.《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而警高远,辛无成焉。”
4.“人见佳山水,辄曰‘如画’,见善丹青,辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见,“如画”与“逼真”( )
A.说明丹青是对山水本来面目如实地反映
B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C.说明观念可以无限趋近于客观现实
D.是对客观事物的描绘和升华,实现了思维和存在的同一
5.近期,国家文物局发布开封州桥遗址重大考古新成果,发掘出的重要遗迹有州桥、汴河河道和河道南北两岸的宋代石壁。此次考古发现对于研究北宋东京城的城市布局结构,探讨北宋时期国家政治、经济、文化、礼仪等提供了重要材料。从中我们可以看出( )
①借助遗迹研究北宋城市布局结构说明意识具有能动创造性
②为了研究北宋而进行州桥遗址的发掘说明意识具有目的性
③通过考古活动发掘出重要遗迹说明人能够能动地改造世界
④正确发挥主观能动性是州桥遗址考古取得成果的前提条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.2023年3月至4月,科考队员在珠穆朗玛峰极高海拔地区综合科学考察过程中,发现了一些新的喜马拉雅鱼龙化石。新发现的鱼龙脊椎骨、肋骨化石保存良好,有利于深化细化对这一青藏高原迄今已知的最庞大史前动物的科学认知,有助于该地区中生代生命演进研究。材料表明( )
①自然界的形成不以人的主观意志为转移
②正确认识世界是正确改造世界的前提
③该化石是主客观因素共同作用的结果
④人的意识活动具有能动创造性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.苏轼是北宋的治水能臣,在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”(图)。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸,以故常被水患”,他主张“让地与水”,提出“堤防省(注:减少)而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们( )
①正确发挥主观能动性是尊重客观规律的前提条件
②要合理调整人与自然的关系以促进民生福祉发展
③要突破自然规律制约,积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然,实现人与自然和谐共生
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.研究表明,白天长时间时间坐在电脑前工作的人和深夜玩手机的人更容易肥胖,电子产品的明亮光线不仅会改变人体新陈代谢的速度,还会导致血糖上升。这告诉我们( )
①事物发展是有规律的
②规律具有主观性,可以为人所认识
③人类可以利用规律
④规律具有客观性,不以人的意志为转移
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.我希望,有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望,岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意。但从哲学角度看( )
①一切事物都是运动变化的,不存在“不改其性”的朋友
②物质的运动具有绝对性,不存在“大地不老”的现象
③人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不存在的
④物质的唯一特性是运动,“岁月无痕”只能是美好的祝福
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10. “外师造化,中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论,是指艺术必须以现实美为源