4.11古代日本课件+视频 2023--2024学年统编版九年级历史上册

第11课 古代日本 第四单元 封建时代的亚洲国家 1、了解6世纪前日本的状况；知道大和政权统一日本； 2、能简单说出日本大化改新的背景，能简述大化改新的内容和作用； 3、了解日本武士和武士集团的形成及幕府统治的概况。弄清幕府与天皇朝廷之间的关系，认识武士道的实质。 学习目标 一 大和兴起 一统日本 二 以中为师 大化改新 三 武士崛起 幕府掌权 一 大和兴起 一统日本 2020年2月，日本汉语水平考试事务所捐赠给湖北武汉的物资，2万个口罩和一批红外体温计。标签上写着“山川异域，风月同天”。 一 大和兴起 一统日本 一 大和兴起 一统日本 材料一：《汉书•地理志》记载：“乐浪肯倭人，分为百余国，以岁时来献见云。” 材料二：《后汉书•东夷传》记载，光武帝建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶。 材料三：《三国志•魏书•乌丸鲜卑东夷传》记载，邪马台国在3世纪曾数次向三国中的魏进贡，并接受了魏帝的册封与印绶。 1世纪-2世纪 大和政权 统一日本 5世纪 出现上百个国家 （与中国发生过通使关系） 3世纪 奴隶制国家“大和国”出现 一 大和兴起 一统日本 最高统治者称 贵族 王室 部民制 社会结构 部民主要来自被征服者、中国和朝鲜的移民，战俘和罪犯较少。这些人只能用于赠与，不能买卖和随便杀害。他们有自己的家庭，地位近似于奴隶。在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位由于财产变化也在变化，时刻有沦为部民的危险。 私有领地 私有领地 组织形式—部 部民地位近似奴隶 土地私有制 “大王” 奴隶社会 一 大和兴起 一统日本 远古时期，日本盛行自然和精灵崇拜，信仰多神，特别崇拜太阳神——天照大神，后来逐渐发展成神道。神道认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵，都应受到崇拜。进入文明社会后，统治者宣称太阳神是其他所有神的统治者，天皇被称为天照大神的后裔，代表天神主宰人间。天皇是由最高统治者“大王”改称而来。 日本的最高统治者——“天皇” “东天皇敬白西皇帝。” ——《日本书纪》 一 大和兴起 一统日本 日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇，传说是天照大神的后裔。明治维新之后到二战结束之前，天皇是真正的最高统治者。在当今日本，天皇依然是象征性的国家元首。 六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主实力强大，政局混乱，改革势在必行。7世纪中期改革派发动宫廷政变成功，新上台执证的天皇颁布改新诏书，改革开始了。 二 以中为师 大化改新 阅读下列材料： 材料一： 7世纪的时候，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。 材料二：7世纪中叶，日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治，天皇无实权，各种矛盾空前激化。645年，皇室中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变夺取政权，拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中国建立年号，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。645年即为大化元年。 材料三：初唐时期唐太宗调整统治政策，由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治”。 1、根据材料说明日本改革的背景？ 2、根据材料，假设你是当时大和国遣唐使，面对当时两国的社会状况，归国后你会怎么办？ ①国内：阶级矛盾尖锐，政局混乱（根本原因） ②国际：中国隋唐的制度先进，日本积极吸收中国文化（催化因素） 大化改新—背景 以中为师 大化改新 时间： 人物： 史称： 政权： 孝德天皇 中臣镰足 日出东方之国 646年 大化改新 大和正式改称日本国。 孝德天皇 大化改新—开始 以中为师 大化改新 有利于中央集权、巩固统治 政治 经济 不仅充实了国库，也提升了日本政府的综合实力 建立以天皇为中心的中央集权制度（中央设两官八省），地方设国、郡、里三级，由中央派官管理 废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民 土地分给公民，每个六年授田一次，不能终生使用也不能买卖 统一赋税 大化改新—内容 租：受田者每段纳稻2束2把(约当时产量的3%)作“租”，充地方财政之用。 庸：每年服役10天，为“庸” ，可用布代。 调：成年男子纳绢或丝、绵、布，作“调”。 租庸调制 班田授收法 日本 二官八省 大化改新前 大化改新后 政治 经济 以中为师 大化改新 皇权旁落，豪强贵族权倾朝野。 贵族之间征战不休。 天皇制中央集权 世袭大贵族占有大量土地和劳动者 土地国有，征收赋税，发展迅速。 新 奴隶社会 封建社会 公元 646年 大化改新 大化改新意义(成效)： 使日本发展成为一个中央集权的封建国家。 （