第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

清朝中期曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线,生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰,也是享誉世界的名著。 ——《中外历史纲要·上》 导入：《红楼梦》简介 《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 ——摘自百度百科 从《红楼梦》大观园众人生活来看 第14课 明至清中叶的经济与文化 壹 造园人： 明至清中叶的思想 假如你是曹雪芹，你是如何创作出这样一本奇书的？受什么影响来 创造红楼世界？又想表达自己怎 样的思想呢？ 造园人：明至清中叶的思想 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤! 富贵不知乐业，贫穷难奈凄凉。 可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。 寄言纨挎与膏粱，莫效此儿形状。 ——《红楼梦·西江月》 曹雪芹像 他认为，凡这种人，并不因贵贱地位而有所区分。他列为三项: (一)生于公侯富贵之家，则为“情痴”、“情种”; (二)生于诗书清贫之族，则为逸士高人; (三)生于薄祚寒门，则为奇优名倡——断不作走卒健仆，甘为庸人驱制驾驭! ——周汝昌《曹雪芹新传》 曹雪芹的精神世界 问题思考1：曹雪芹为什么会出现这种“新思想” ？ 造园人：明至清中叶的思想 政治： 在16—17世纪，国家政局混乱不堪，外族侵略、农民起义接连不断； 经济： 社会内部的商品经济进一步发展，人们对几千年来的封建生产关系开始不满； 思想： 理学发展到明代日益教条化、绝对化，严重脱离实际走向衰朽，程朱理学成为官学之后，已成为人们求取科举功名的敲门砖，逐渐失去寻求圣贤学问的精神，失去活力。 问题思考1：曹雪芹为什么会出现这种“新思想” ？ 1、王阳明心学 （1）思想主张： （2）评价： 材料： “心外无理,心外无物,心外无事”。 “吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知，致知也。” ——王阳明《传习录》 造园人：明至清中叶的思想 问题思考2：曹雪芹受到哪些新思想的影响？ ①心外无理，良知就是天理。 ②致良知，知行合一，强调个人的主观能动性。 提出以“致良知”为核心的理论。 强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，则隐含一定的平等和叛逆色彩。 王阳明 2、李贽思想 造园人：明至清中叶的思想 问题思考2：曹雪芹受到哪些新思想的影响？ 否定孔子的权威反对以孔子的是非为是非，提倡个性解放 抨击封建社会男尊女卑，提倡男女平等 那宝玉本就懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服贺吊往还等事……或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”因此祸延古人，除四书外，竟将别的书焚了。众人见他如此疯颠，也都不向他说这些正经话了。独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉。 ——第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 千古以前无孔子，终不得为人乎 ？ ——《焚书》 有好女子便立家，何必男儿？ ——《藏书》 夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。 ——《焚书》 提倡童心说 3、明末清初三大思想家 造园人：明至清中叶的思想 问题思考2：曹雪芹受到哪些新思想的影响？ “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。……盖皆本也。” 专制帝王为“天下之大害也” “以天下之权，寄天下之人” “循天下之公” “随处见人欲，即随处见天理” 黄宗羲 王夫之 顾炎武 工商皆本 反对专制 反对专制 至情论 造园人：明至清中叶的思想 明至清中叶的思想重要变化 陆王心学 李贽思想 明末清初三大思想家 以心为准则，追求至情 工商皆本，经世致用 挑战权威，批判专制 贰 园内人： 明至清中叶的文化与经济 大观园中众人的生活是怎样的？ 这一时期的经济与文化出现了哪些变化？ 园内人：明至清中叶的文化 点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。……至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。（第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语） 说一说：假如你生活在大观园，有哪些娱乐活动？ 林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵。（第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心） “前日姨娘还说要请老太太在园里赏桂花吃螃蟹，因为有事还