内容正文:
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代,
但无论如何残酷,
一个尴尬的事实是,
战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁•马尔《世界史》
第11课
古代战争
与地域文化的演变
亚历山大远征与“希腊化时代”
▲庞贝古城出土的马赛克画《伊苏斯之战》
亚历山大
亚历山大远征与“希腊化时代”
希腊城市底比斯被夷为平地
腓尼基名城推罗大屠杀
波斯古城波斯波利斯遭到劫掠,波斯王国被烧毁
攻下底比斯后,亚历山大纵容部下屠城为乐,城市夷为平地,居民一概为奴。如此残酷之手段,令其他城邦不寒而栗……
——刘景华《人类六千年》
亚历山大远征与“希腊化时代”
仅靠屠杀和奴役能够彻底征服所占领土地的人民吗?
▲亚历山大与大流士三世之女结婚
▲油画《亚历山大大帝和波鲁斯》
▲穿着波斯服饰的亚历山大
笼络
上层
联姻
沿用当地制度
接受当地礼仪
亚历山大采取何种手段使不同地区不同民族的被统治者臣服于他?
亚历山大远征与“希腊化时代”
这位希腊人为什么强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份?
教材P63<学思之窗>
公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说:
国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。
——《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》
希腊人在希腊化各国中属于统治阶级,这位希腊人意在强调自己是统治者,对方是被统治者。
亚历山大远征与“希腊化时代”
结合所学,指出亚历山大所征服地区原有文化是什么?
古代西亚文化
古埃及文化
古印度文化
… …这些区域被统称为“希腊化世界”?
… …之间大约300年被称为“希腊化时代”?
托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国
亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及
亚历山大远征与“希腊化时代”
据教材P62-63指出希腊化时代的文化面貌发生了怎样的变化?
新的希腊文化中心
埃及亚历山大城
亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市,在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场,而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
①希腊文化占据主导地位,希腊文化与西亚、北非交流交融;
②希腊文化的中心东移;
③文学、科学多领域繁荣发展;
④西亚、北非文化保持长期影响。
亚历山大远征与“希腊化时代”
▲阿基米德
▲欧几里得
《几何原本》
据教材P63具体指出希腊化时代在文学、数学、天文学、物理学、医学等方面的成就?
希腊化时代文化 = 古希腊文化?
/
从总体上看,“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点。
1.文化交往具有双向性
2.文化融合是军事征服的结果
3.文化中心逐渐东移
4.文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
希腊化文化是古埃及、古巴比伦、古印度以及其他东方文化与希腊文化相互交汇、融合的产物,其规模之大、范围之广、成果之巨、影响之深前所未见。它揭开了欧、亚、非大陆间人类文化大交流、大汇合的序幕,在西方文化乃至世界文化发展史上,起着承先启后、继往开来的重要作用。
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亚历山大远征与“希腊化时代”
P63历史纵横:
公元前198年,巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策,向当地的犹太人征收重税,引起犹太人的强烈不满。公元前168年,犹太祭司马卡比发动起义,以灵活的战术与塞琉古周旋,同时积极争取外部支持,与罗马结成同盟。公元前165年,犹太人基本赢得独立,传统的犹太教文化继续发展。
P63史料阅读:
托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗:在鳄鱼城,我们发现原来用来安置军队的一些房屋,房顶已经被揭掉,门被墙封住了,那个地方修起了祭坛。他们所以这样做,是为了这些房子不致被占。
——摘译自[美]威弗 格森《希腊帝国主义》
以下两则材料说明什么问题?
西亚北非文化在希腊化世界保持长期影响。
金币上的铭文是希腊语,左边刻着国王的名字,右边刻下 “诸王之王”,这是古代西亚、印度的国王常用的称号。
亚历山大远征与“希腊化时代”
综合所学,谈谈亚历山大远征在世界文化发展史中的重要意义?
推动东西方文化交流与融合
贵霜帝国金币的设计既呈现了希腊化文化特征,又兼具印度本地文化特色,充分体现了文化交融的特点。
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问题探究
P65问题探究:
罗马人很早就接触到希腊文化,拉丁字母就是他们改:造希腊字母的结果。公元前3世纪,罗马人征服了意大利南部的希腊人,大约100年后,又征服了马其顿和巴尔干半岛南部,把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上,罗马人更愿意拜希腊人为师,学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。